Luc Leestemaker (1957-2012) - известный голландско-американский автор, потомок придворного королевского художника, самоучка. Родился в Нидерландах, искусство было одним из его увлечений. Занимался созданием Арт-центра, изданием журнала и получением правительственных заказов на произведения. В 1990 году эмигрировал в Америку, оставив на родине семью и выгодную должность, которые довели его до полной депрессии и растерянности. В Лос-Анджелесе работал актёром и моделью, а потом занялся живописью очень серьёзно. Стал фаворитом лос-анджелеского и нью-йоркского бомонда, женился на актрисе. Люку заказывали работы супруги Клинтон, Нэнси Рейган, супруги Буш, Дрю Бэрримор, Вупи Голдберг.
В 1997 г. художник развёлся, и начался другой этап карьеры.
Leestemaker пытался совместить концепции Ротко и традиции европейских пейзажистов XVIII века, используя свою замысловатую технику. А именно - грунтовал полотно смесью цемента и пигмента, писал акрилом и завершал работу лаком на масляной основе, добиваясь ощущения многослойности и "светимости" (luminosity). Был совершенно уверен, что атмосферные пейзажи совпадают со "снимками" человеческих эмоций, а художники могут повлиять на общество в целом. Издал (2010) мемуары, где пытался это доказать на примере своей карьеры.
Leestemaker очень известный живописец и деятель, основатель фондов, создатель художественного оформления знаменитых кинофильмов. В компании с медиками выяснил, что его живопись хорошо влияет на имунную систему во время восстановления пациентов после операций. У Люка была своя муза, но здоровье ухудшалось, а зрение было частично потеряно. Его удалось как-то восстановить.
В марте 2012 г. художника добавили в список выдающихся авторов современности, избранных "Pacific design center" (по категории "Star of design"). В речи на голливудской церемонии награждения Leestemaker сказал, что эта награда догоняла его 18 лет, с момента, когда сидел голодный в однокомнатной квартире и думал, что такое живопись.
Luc Leestemaker умер от болезни, оставшись уважаемой и влиятельной фигурой современной живописи. Его картины продолжают дело автора. Они выставлены по всей Америке, Европе, а в 2014 году дебютировали в пекинском Музее современного искусства. Хотя ещё в 2006 году покорили Китай "иначе", но это другая история)
Разные источники, перевод с английского ottomanka.ru
Luc Leestemaker
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 1 из 2
Часовой пояс GMT +3, время: 13:19.