Meg Ryan (Margaret Mary Emily Anne Hyra) - американская актриса, запомнилась в годы пиратского видео. Качество 2-3 копий из ларька было жутковатое, но её удавалось разглядеть. Хотя не совсем) Тогда же появились журналы о западном кино, завершившие образ, или даже создавшие его: Ryan удачно выходила на фотографиях, лучше, чем на экране. Её лицо не "идеальное", но позитивное, как солнышко. Мег не стала его менять, как Пфайффер - та изменила и стала никому не нужна.
И вот оказалось, что смотреть у Meg Ryan особо нечего, лишь "ходовое кино" США, эти фильмы время не пережили.
Но всё равно её помнят и благодарны ей, что была и фотографировалась))
Сцена из фильма "Когда Гарри встретил Салли", где они сидят в ресторане и Салли на спор симулирует оргазм, считается одной из лучших в кинематографе, а фраза "Мне то же, что и ей" (англ. I’ll have what she’s having), сказанная посетительницей при виде этой сцены, занимает 33-е место в списке ста лучших киноцитат американского кино.
Википедия
У фотошопников есть шуточный тестик. Чтобы понять, краисива женщина или нет, наденьте ей белое свадебное платье в шопе. Если даже в нём не убогая, красива с большим запасом)
Чисто внешне нравится, а вот как играет - не всегда. Есть актеры, которые могут играть хоть кого, хоть что, хоть когда. Такой например Де Ниро. А вот Кейдж... хоть убейтесь, но когда он играет крутого парня - не верю
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия. Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится. Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы. Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.