Я просто за ними наблюдаю....Человек и кошка- это очень любопытное сочетание .По моему, кошки очень поэтичные, артестичные и музыкальные! Для кого то они являются источником вдохновения и мироощущения...
Хищник, приручивший человека !
__________________
Жизнь прекрасна, невзирая на недочёты.
Золотой телёнок
Мой котик, подойди, ложись ко мне на грудь,
Но когти убери сначала.
Хочу в глазах твоих красивых потонуть -
В агатах с отблеском металла.
Как я люблю тебя ласкать, когда ко мне
Пушистой привалясь щекою,
Ты, электрический зверек мой, в тишине
Мурлычешь под моей рукою.
Ты как моя жена. Ее упорный взгляд -
Похож на твой, мой добрый котик:
Холодный, пристальный, пронзающий, как дротик.
И соблазнительный, опасный аромат
Исходит, как дурман, ни с чем другим не схожий,
От смуглой и блестящей кожи.
Кот
I. В мозгу моем гуляет важно
Красивый, кроткий, сильный кот
И, торжествуя свой приход,
Мурлычет нежно и протяжно.
Сначала песня чуть слышна, -
В басовых тихих переливах,
Нетерпеливых и ворчливых,
Почти загадочна она.
Потом она струит веселье
В глубины помыслов моих,
Похожа на певучий стих,
На опьяняющее зелье.
Смиряет злость мою сперва
И чувство оживляет сразу.
Чтобы сказать любую фразу,
Коту не надобны слова.
Он не царапает, не мучит
Тревожных струн моей души
И только царственно в тиши
Меня как скрипку петь научит,
Чтобы звучала скрипка в лад
С твоею песенкой целебной,
Кот серафический, волшебный,
С гармонией твоих рулад!
II. Двухцветной шкурки запах сладкий
В тот вечер я вдохнул слегка,
Когда ласкал того зверька
Один лишь раз, и то украдкой.
Домашний дух иль божество,
Всех судит этот идол вещий,
И кажется, что наши вещи -
Хозяйство личное его.
Его зрачков огонь зеленый
Моим сознаньем овладел.
Я отвернуться захотел,
Но замечаю удивленно,
Что сам вовнутрь себя глядел,
Что в пристальности глаз зеркальных,
Опаловых и вертикальных,
Читаю собственный удел.
Шарль Бодлер (Charles Baudelaire)
Кошки
От книжной мудрости иль нег любви устав,
Мы все влюбляемся, поры достигнув зрелой,
В изнеженность и мощь их бархатного тела,
В их чуткость к холоду и домоседный нрав.
Покоем дорожа и тайными мечтами,
Ждут тишины они и сумерек ночных.
Эреб в свой экипаж охотно впрег бы их,
Когда бы сделаться могли они рабами!
Святошам и толпе они внушают страх.
Мечтая, вид они серьезный принимают
Тех сфинксов каменных, которые в песках
Неведомых пустынь красиво так мечтают!
Их чресла искр полны, и в трепетных зрачках
Песчинки золота таинственно блистают.
Шарль Бодлер
«Кошка»
(Стихотворение из сборника «Цветы Зла»)
Спрячь когти, кошечка; сюда, ко мне на грудь,
Что лаской нежною к тебе всегда объята,
И дай моим глазам в твоих глазах тонуть,
Где слит холодный блеск металла и агата!
Когда ласкаю я то голову твою,
То спину гибкую своей рукой небрежной,
Когда, задумчивый, я светлый рой ловлю
Искр электрических, тебя касаясь нежно,
В моей душе встает знакомое виденье:
Ее бесчувственный, ее холодный взгляд
Мне в грудь вонзается, как сталь, без сожаленья,
И с головы до ног, как тонкий аромат,
Вкруг тела смуглого струя смертельный яд,
Она со мной опять, как в прежние мгновенья.
__________________
Жизнь прекрасна, невзирая на недочёты.
Золотой телёнок
Мы те, которые гуляют сами по себе. В процессе этих гулек мы иногда оказываемся в одних и тех же местах, например на диване... И тогда нам хорошо... Потому что гошины пузики, мамины ручки... гошины носики, мамины носики... Потом опять гуляем в разные стороны.
При том, что благоверный с Гошкой носится как дурак с писаной торбой, ласкушки Гоша устраивает со мной. А его периодически кусает. Особенно когда чего-нибудь хочет. Например устроиться на его месте на диване рядом со мной
Мы те, которые гуляют сами по себе. В процессе этих гулек мы иногда оказываемся в одних и тех же местах, например на диване... И тогда нам хорошо... Потому что гошины пузики, мамины ручки... гошины носики, мамины носики... Потом опять гуляем в разные стороны.
Вооот. Вот! Именно таких отношений хочет мужчина от женщины))
Я женат, жена обыкновенная, и чем дальше, тем обыкновенней. Как-то надо её спасать.
И кот есть. Всё хорошо, но если не выпускаешь гулять, начинает звереть) У него еда, вода, диван, жри не хочу, пей не хочу, спи не хочу. Нет же. Когда с улицы приходит, мы его на диван не пускаем, и он печалится... Горация выпускаешь?
нет, Гоша невыездной. Причем это его решение.. Те коты гуляли. У нас жилище в этом отношении удобно расположено, никаких проблем. Но видимо порода сказалась. Те дворовые Гошка даже на подоконнике не валяется. И за порог квартиры нос высунет, когда я в подъезд захожу, а мой дверь откроет квартиры. Гошка встанет и ждет когда я поднимусь.
кстати Прохор в Перми сейчас тоже не гуляет. Заделался домашним котом. Только на форточке сидит.
Ириша, привет! Интересная порода получается. Коты, которые не гуляют сами по себе, Может это относится только к котам?
Британские психологи показали, что кошки, вопреки мнению и результатам опытов некоторых их коллег, действительно слабо привязываются к хозяину, не считают его источником безопасности и пищи, и в целом ведут себя крайне автономно даже в незнакомой им ситуации.
МОСКВА, 4 сен – РИА Новости. Кошки действительно не привязываются к человеку так сильно, как собаки или его собственные дети, и не считают его источником безопасности и пищи, на что указывает независимое поведение кошек в странных для них социальных ситуациях, пишут британские психологи в статье, опубликованной в журнале PLoS One.
кошки привязаны к територрии, а не к людям. "Хозяевам" позволяется жить на территории кота или кошки.
Гошу его территория устраивает, он изначально на ней был царь и бог. Появление Изьки и Прошки ничего не изменило, они для него были второстепенными котами и это им нужно было искать и метить себе территории, что они на улице и делали. Изька хоть дела свои на улице делал. А Прохор выходил, нарезал круг и возвращался домой делать дела в лоток.
Везёт же кошачьим.......!
Пометил территорию и она -твоя ))
не совсем. Её еще надо отстоять. Подозреваю, что у Прошки своей территории не было. Именно поэтому он приходил домой дела делать в лоток. Изька как минимум обладал подъездом и двумя клумбами перед ним. Там позволялось только кошке соседей снизу находиться, всех остальных он гонял. А Прохор так и блудил по улице неприкаянный
Зато теперь у него целая квартира. Прям как у Гоши.
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.