Soey Milk. Painting trash
Развал
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 8 из 31
-
Японская художница Aya Kato (1982) любит Париж и называет свой стиль "Чёрная лошадь".
Много выставляется в разных странах и без работы не сидит, например выполняет заказы Microsoft, iPhone и Hitachi.
Ранние картины выполнены в коричневых тонах и стиле укиё-э (направление изобразительного искусства Японии), потом они стали разноцветней, ярче и эклектичней.
Aya Kato
Aya Kato
Aya Kato
Aya Kato
Aya Kato
Aya Kato
Aya Kato
Aya Kato. Называется "Самурайка")Какие планетки)
Pierre C
Pierre C
Pierre C
Допы))
показать/скрыть
Когда искала, чем он ещё занимался, попалась такая шуточка.
Пьер Брассо (Pierre Brassau) - вымышленный художник-авангардист, его картины восхитили критиков на художественной выставке в Гётеборге (1964). А потом оказалось, что это рисунки шимпанзе по имени Питер и его участие в выставке - шутка.
Идея мистификации принадлежала журналисту шведского таблоида "Goteborgs-Tidningen" Аксельсону, который решил проверить, могут ли критики отличить работы настоящих авангардистов от рисунков, сделанных обезьяной. Вместе с художником Функегардом они устроили на выставке экспозицию картин Питера под видом неизвестного французского художника Пьера Брассо.
Шутники уговорили смотрителя местного зоопарка дать краски четырёхлетнему шимпанзе, и рисовать ему понравилось, особенно синим кобальтом, возможно из-за его терпкого запаха. Аксельсон выбрал четыре "лучшие" картины и договорился показать их в галерее Christinae.
Работы "мастера" моментально привлекли внимание. Искусствовед, обозреватель "Goteborgs-Posten" Анденберг восторженно комментировал в газете: "Пьер Брассо пишет мощными мазками, его кисть извивается на холсте с яростной утончённостью... это художник, выступающий с деликатностью балетного танцора". Один из коллекционеров даже купил картину за 90 долларов (теперь это 500 долларов).
Скандал постарались забыть, а Питера отдали Честерскому зоопарку в Англии.
Это Питер, одна из его картин и покупатель:
Спасибо Экологическая живопись...
Дурачьё) Художник не автор картины, а соавтор. Ценитель такой же со-, человек видит искусство и видит личное везде. Сам художник его видит, глядя на предметы без автора. Вот если б картины Питера показали обезьянам и те восхитились - тогда феномен) А так нормально и обычно. Искусствовед выдал богатые ощущения, потому что много упражняется.
Jeremy Geddes родился (1974) в Новой Зеландии, живёт в Астралии и окончил Victorian college of the arts.
Jeremy Geddes. Acedia (2012)
Jeremy Geddes. Heat death (2008)Эффектные работы и сразу понятно, что мужчина делал. У женщин фантазия в другую сторону)В сторону кухни? Женщин-композиторов и режиссёров фактически нет, исключений мало, а достойных упоминания единицы. Писательниц больше, но кого поставить на уровень? Бытовуха, унесённые ветром. Художниц ещё больше, это наводит на мысли. Женщина любит ушами (с), а думает глазами?СЕРВИСОбычно дамы не снаружи искусства, а внутри него. Не авторы, а носители.СЕРВИС
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Страница 8 из 31Часовой пояс GMT +3, время: 22:11.