Во-первых, я чуть полнее всё-таки... Во-вторых, готовая так и быть, раз тебя возбуждает. Но, в третьих, усилия нужны, чтобы в этом состоянии оставаться... Немного расслабишься - и разносит, потом унылый мазохизм, чтобы форму вернуть(( Я так стараюсь, а ты перец неблагодарный! ))
Чтобы оставаться на месте, Алисе надо бежать изо всех сил (c)) Нифига тебя не разносит, лучше смотри в зеркало, а не стрелку весов изучай!
Я тоже для тебя стараюсь, неблагодарная женщина
__________________
Мужчину любят за достоинства, а женщину за недостатки. (В. Шарбюлье)
нужно глядя в зеркало на себя, видеть себя таким же образом, как видишь других. Или как другие могут увидеть тебя. Вот идешь по улице или в транспорте едешь, ну не рассматриваешь у кого какой нос или ляжки, или попа... видишь целиком человека. И мысли в голове не возникает, что он может комплексом мучается, что у него комплекс из за его носа или формы ступни.
т.е видеть в отражении не то, что ты думаешь, что видят другие, а видеть действительно то, что видят другие.
Дело в штанах, а не заднице. Твои любимые штаны типа колготок, не хужее обтягивают.
Брюки для тётки грех, похлеще гордыни и пофигоны гражданского долга!
нужно глядя в зеркало на себя, видеть себя таким же образом, как видишь других.
Какой объективный метод, попробую..
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7
т.е видеть в отражении не то, что ты думаешь, что видят другие, а видеть действительно то, что видят другие.
Другие женщины? Потому что
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7
Вот идешь по улице или в транспорте едешь, ну не рассматриваешь у кого какой нос или ляжки, или попа... видишь целиком человека.
мужики целиком не видят? А видят именно попу, сиськи, ляжки, и даже под одеждой? Рентгены ходячие)) В одежде различают мини и декольте, остальное им неважно. Или важно?
__________________
Свобода - это когда нечего терять.
мужики целиком не видят? А видят именно попу, сиськи, ляжки, и даже под одеждой?
Прекрасно они всё видят целиком. А про нецеликом, а попу, сиськи.... это наш женский миф. Попу и сиськи - пубертативные юнцы грешат или со спермотоксикозом особи. Нормальномго мужика сиськи и попы интересуют гораздо меньше, чем проезжающая крутая тачка или нибудь какая причандалина техническая, или снасть для охоты-рыбалки.
Полуэкт в целом согласен с ПШЕНИЦЫНОЙ. Видят целиком, но при повышенном внимании замечают и детали, которые имеют для них наибольшее значение. На прохожих и знакомых смотрим по-разному.
Два раза писал много и оба раза стёр Большой вопрос, требует детализации и времени.
В вообще это вопрос десятый для меня. Почти пофигу.
Присоединяюсь, что на женщине одето, мне безразлично, тара не главное) Но одеждой получается акцентировать бюст, или попу, или фигуру выделить. Когда сисег нет, хитрости не помогут, самец увидит нужное сразу и насквозь) А когда есть и хочется внимания, даже вырез блузки на сантиметр больше добавит интереса. К сожалению, у нас в городе это настолько же опускает женщину, в глазах мухосранских обывателей и остальных бабушек на лавочке. В целом градус полового напряжения низок, и я почти согласен с Пшеницыной. Однако уверен, что это ненормально и думаю, что в Москве иначе.
полуэкт:
Антифорум 7
детали, которые имеют для них наибольшее значение
Дамы почему-то злятся, когда им говоришь о типах. У всех, наверное, мужиков бывает свой "тип женщины", результат фантазий, детских впечатлений и бог знает ещё чего. Если женщина другого типа, она мало занимает, даже очень красивая. Тип иногда меняется с возрастом.
Они считают, что мы не имеем права их не желать.
Кстати, насчет деталей. Это совсем не обязательно какой-то орган или часть тела. Это может быть походка, осанка, тембр голоса, манеры, запах и т.д.и т.п.
Критик:
Антифорум 7
свой "тип женщины", результат фантазий, детских впечатлений и бог знает ещё чего
Да. Как правило, по характеру она должна быть похожа на маму, а внешностью - на ту, что была причиной самых ярких сексуальных переживаний детства и юности (что-то вроде импринтинга).
Если же секс совсем маловероятен, то относительно возрастает важность возможности поднятия самооценки в результате общения.
Большое спасибо за ответы!
Я вот думаю... мы же все видели невест и женихов, много раз... Иногда ощущается уверенность, когда на них смотришь, что брак обречён и не будут они жить вместе. По глазам жениха заметно... Наверное эта невеста не его типа... Свой тип не попадается, женился как придётся.
__________________
Свобода - это когда нечего терять.
И. таки добралась. Когда Обл. домой поехал, она поехала к родителям. Как вернулася, бегом на весы узнать, до чего потолстела на отеческой заботе) Я этого не понимаю, одним кг больше, одним кг меньше, не один ли фигг? А завтра поедет на работу, получать втык за опоздание)) Такие новости
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я" Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей. Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха. Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет? Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе. Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.