Побег из ада

Обратите, пожалуйста, внимание:

  • если у вас актуальный браузер, используйте стиль Амфибия;
  • если ваш браузер устарел - обновите его, это бесплатно;
  • если не хотите обновлять, используйте стиль Оттоманка;
  • выбрать стиль можно в самом низу, слева.

Регистрация
  1. Аватар для Хоха

    Хоха форумный

    Форрест Гамп

    йын муроф

    ненавижу дихлофос...

    Хоха (полуэкту и торжественно):
    Итак! Наш коллективный разум
    посовещался и решил...

    (ПШЕНИЦЫНА пихает Ильинскую)

    Хоха:
    Но погоди,
    но посмотри,
    щас наши девки подерутся!

    (свобода разносит попкорн: "Воздушная кукуруза, господа!")



    west:
    Давай!!

    Хоха:
    Хватай иё за патлы!!

    west:
    А я б за сиськи ухватил

    Хоха:
    Аристокрацкая дуэль,
    Обломов будет секундантом

    полуэкт:
    Не, благородная тусовка
    бубновой и трефовой дам

    (сбегаются поэты)

    Маяковский:
    Не надо
    ПОМПЫ,
    не надо УГРОЗ,
    а надо
    БУЧУ по делу!
    Война
    алой и белой
    роз,
    РОЗЫ, БЛИЖЕ К ТЕЛУ!

    Губерман:
    Ну... лоно женщины чудесно,
    здоровье женщины условно,
    духовность женщины телесна,
    а тело женщины духовно
     
    СЕРВИС
Зигмунд Фрейд

МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт


Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Часовой пояс GMT +3, время: 05:29.
Для просмотра газеты целиком нужен БОЛЬШОЙ экран)