Категория: фильм-опера Страна: Испания, Бельгия, Великобритания Год: 2012 Продолжительность: 50:23+1:11:27
Режиссер: Alex Olle, Valentina Carrasco В ролях: Chris Merritt, Ines Moraleda, Ana Puche, Werner Van Mechelen, Frode Olsen, Ning Liang, Barbara Hannigan, Brian Asawa
Издания опер делятся как бы на две части: запись театральной постановки и полоноценный фильм-опера. Даже не знаю, кто досматривает записи - в театре это видят издали, а на домашнем экране убожество на уровне самодеятельности. Ещё оперные артисты не годятся как артисты кино, умения и способности не там. Поэтому не планируем театральные релизы, хотя один можно, в качестве примера.
"Великий Мертвиарх" - опера абсурда по драме Гельдерода (Michel de Ghelderode), "чёрного алмаза", а композитор Лигети.
Опера имеет ограничениа по возрасту и содержит ненормативную лексику.
Звук не менялся, только сконвертирован в ac3.
Страх смерти. Вдохновение и творчество
Fear to death. Inspiration and creation
Категория: документальный фильм Страна: Испания Год: 2012 Продолжительность: 34:22
Режиссер: Xavi Bove
Создатели оперной постановки "Великий Мертвиарх" (Le grand Macabre. Ligeti. 2012) рассказывают и показывают, как её делали. На испанском языке, английские и немецкие субтитры.
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.