Николай Блохин (1968) питерский художник. Окончил среднюю художественную школу при академическом институте живописи, скульптуры и архитектуры им. Репина (1985). Потом закончил этот институт (1995) и, сразу после окончания, стал преподавателем на кафедре рисунка. За гранцей известен куда больше, чем в России: Николая ценят в Европе, Китае и, особенно, в Америке. Было уже 36 персональных выставок в крупных городах. Это единственный художник, завоевавший высшие награды двух самых престижных и конкурирующих между собой конкурсов изобразительного искусства PSA и ASOPA (Премия Форбса).
Работы находятся в художественных музеях и в частных коллекциях России, Голландии, США, Финляндии, Китая, Италии, Франции, Англии, Испании, Германии, Австралии и Японии.
Николай Блохин
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 1 из 5
-
Николай Блохин. Арлекин с колокольчиком
Николай Блохин
Николай Блохин. Арлекин и королева
Николай Блохин. Берега
Николай Блохин. Букет 1
Николай Блохин. Букет 2
Николай Блохин. Букет 3
Николай Блохин. Вид на Неву
Николай Блохин. Девушки из Венеции
Николай Блохин. Жар-птицу поймал
Николай Блохин. Кричащий
Николай Блохин. Лора
Николай Блохин. Масленица
Николай Блохин. Натюрморт 1
Николай Блохин. Натюрморт 2
Николай Блохин. Натюрморт 3
Николай Блохин. Ряженый
Николай Блохин. Поющие
Николай Блохин. Икар
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Страница 1 из 5Часовой пояс GMT +3, время: 11:28.