Категория: художественный фильм Жанр: комедия, фантастика Страна: СССР Год: 1966 Продолжительность: 1:04:04
Режиссеры: Вадим Масс, Ян Эбнер, Михаил Калик В ролях: Николай Губенко, Сергей Филиппов, Анастасия Георгиевская, Светлана Савёлова, Олег Попов, Борис Сичкин, Елизавета Алексеева
Пока уголовник сидел в тюрьме, в СССР построили коммунизм. Он вышел прямо туда, со своей нерастраченной романтикой и жульманскими замашками.
На экране клоун посреди утопии, без денег, но с любовью. Неужели хрущёвская оттепель и правда была?)
Пластичная комедия-буфф с элементами сюра, подлинное искусство, от немой комической до Шекспира - через блатную реинкарнацию солдата Швейка, а песни Высоцкого поёт Губенко.
Спасибо, изумительно. Единственное произведение этих режиссёров.
Авторы сценария - Алексей Сазонов, Зиновий Паперный
Режиссёры - Вадим Масс, Ян Эбнер
Масс был оператором, как режиссёр делал "Жулика" и всё.
Эбнер снял один фильм (этот).
Если не считать "Боевого сборника" 1941 года, у Сазонова два фильма, 1959 и 1966 г., после "Жулика" отказался от написания сценариев.
У Паперного тоже два фильма, этот и "Новогоднее похищение". "Похищение" лежит на трекере https://rutracker.cr/forum/viewtopic.php?t=1401078
а скачать нельзя. Может я чего-то не знаю? Редкие фильмы там не качаются, даже при сидах, может какую-то хитрость надо?
Зато Губенко (жулик) стал министром культуры. Какой фортель) Он до сих пор коммунист или т. п. депутат.
На трекерах можно месяцами ждать. Попробуй заплакать в теме и позвать нормальных сидов.
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.