Админша забраковала исходный замысел темы "Искусство быть женщиной", дескать она для закрытого раздела, которого ещё нет. Поэтому убрал свои нецензурные умозаключения) Получилась галерея "Искусство женского образа", это Vivka из Лос-Анджелеса, сама по себе не очень милая, но образы её преображали в диву. Когда-то.
За топовую картинку большое спасибо Ильинской.
и еще на сим богоугодном заведении в адрес женщин столько предъяв прозвучало, что я таки удивляюсь, а что мужчинам мешает поступать также, как они приписывают женщинам? стесняются?
У тебя не меньше претензий к мужескому полу....а может даже больше...
У меня такая фотка есть, причём фотографировались барышни недавно...на югах...
Это не та фигня,где одно лицо вставляется в картину, в фотоателье подобрали платья, переоделись и сфоткались..
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7
а кто-то о таком
Картина маслом - "Молодые сверчки в поисках крепких шестков."
Ой....из огня да в полымя...мотает из крайности в крайность...
Либо долго и счастливо, а нет , дак обязательно через анальное отверстие ...
А просто жить не пробовала?
Я?
я по разному пробовала. Сложно, просто, дорохо-бохато, в бедности и нужде, в любви и радости, в горе-несчастье, всяко разно разнообразно.
ты коннотацию не обозначил. Жить просто или просто жить?
просто как усилительная частица или просто как наречие?
фууу... отпустило. А то я распереживалась, что тебя здесь преследуют пшеницынские усложнения твоей тутошней жизни. Ну никак она не может проникнуться мощью твоей жизненной позиции и оригинальностью взглядов на гендерные взаимоотношения Я-то исключительно сие имела ввиду. А ты эвона как... тебе даже в голову ступило, что Пшеницына может возжелать, чтоб ты своё тельце из Костромов куда-то понесёшь Не не не. Я понимаю, что тебе акромя меня тут никто и не читается толком. Но ты себя пересиль. Читай всех внимательно и вдумчиво.
*боже мой, кому я это говорю... про внимательность и вдумчивость*
Ну никак она не может проникнуться мощью твоей жизненной позиции и оригинальностью взглядов на гендерные взаимоотношения
Ненцы употребляют в пищу сырое мясо рыбы и оленя.... пьют кровь оленя...
А от коровьего молока и йогуртов у них желудок выворачивает..
Сможешь проникнуться их жизненной позицией и оригинальностью взглядов?
-Прими как есть....что то можно только прожить...
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.