Гагарин
Категория: мультипликационный фильм
Жанр: драма
Страна: Россия
Год: 1994
Продолжительность: 3:27
Режиссер: Алексей Харитиди
В ролях: нет
Маленькая гусеничка хочет летать. Слишком хочет!
"Гагаин" в России не издавался, но вышел в 2002 г. на обзорном DVD бразильского фестиваля Anima mundi.
В фильме одна мимолётная реплика за кадром, кто её произносит не указано.
Качество: DVD5 remux
Формат: mkv
Размер: 147 Mb
Видео: 720x480, mpeg2, 29.970 fps, 7500 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: русский. Перевод: без перевода
Субтитры: отсутствуют, без субтитров
Гагарин (1994) DVD5 remux
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
1994 - Премия "Ника", номинация в категории анимационных фильмов.
1994 - Первый приз на МКФ "Золотой рыцарь", Тирасполь (Молдавия).
1995 - Премия за лучший дебют, премия зрительских симпатий, премия Министерства природы Франции и премия за самый смешной фильм на МФ фильмов-дебютов "Молодость", Киев.
1995 - Премия в категории анимационных фильмов, премия за лучший анимационный фильм на МКФ "Послание к человеку", Петербург.
1995 - "Золотая пальмовая ветвь" на фестивале в Каннах в номинации короткометражных фильмов.
1995 - Премия за лучший дебют на Международном фестивале анимационных фильмов в Аннеси.
1996 - номинация на премию "Оскар".
1996 - лента участвовала в Тарусе.Можно посмотреть на ютубе, всего 3 минуты:
и если понравится, скачать на Оттоманке DVD-качество 1994 г..Уменьшенные кадры:
Гагарин (1994) DVD5 remux
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.Часовой пояс GMT +3, время: 16:56.