Иван Марчук - 7

Иван Марчук

Gaudeamus, добро пожаловать

на форум актуального искусства! Тут:

  • современная живопись, академичная и цифровая;
  • современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
  • современный балет, постановки лучших хореографов;
  • фильмы киноманам, именные и тематические подборки.

Регистрация
  1. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))




    Иван Марчук (1936) уже тем интересен, что называется главным художником Украины. Знаменит больше всех.

    Родился в с. Москаливка Тернопольской области.
    1956- окончил Львовское училище изобразительного искусства им. Труша.
    1965 - окончил Львовский институт изобразительного искусства.
    1988 - стал членом Союза художников Украины.
    1989-2001 - жил в Австралии, Канаде и Америке.
    Народный художник Украины, лауреат Национальной премии им. Шевченко.
     
    СЕРВИС
  2. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

    ОБЗОР МАТЕРИАЛОВ В ИНТЕРНЕТЕ

    Марчук заслужил серьёзное профессиональное признание не только у себя на родине. Его картины "везде, помимо Антарктиды". Он является членом совета Римской международной академии современного искусства.

    ***
    В советские времена за трогательные и невинные натюрморты, пейзажи Марчук был объявлен "украинским националистом", лишился заказов и вёл практически полуголодное существование. С конца 1980-х, отчаявшись получить официальное признание на родине, десять лет жил и работал в Австралии, Канаде и США.
    К началу 2000-х ситуация изменилась, Марчук вернулся на родину, был неофициально признан едва ли не главным национальным художником, обласкан властью и награждён несколькими премиями. В 2005-м для него хотели построить именной музей на Андреевском спуске.

    ***
    Его мастерская в центре Киева расположена под крышей одного из старых домов. Потолок в трещинах и протекает, за окном тусклый свет, мало мебели и много картин, овеянных тишиной. На стенах афиши выставок.
    Иван Марчук родился на Тернопольщине, в мае 1936 г. Закончив семь классов образовательной школы, он поступил в художественное училище, затем во Львовский институт прикладного искусства. Там обучали азам соцреализма, что было ожидаемо, но грустно. На заводе прикладных материалов, куда будущий художник устроился работать, тоже царила идеология законного советского однообразия. А Ивану хотелось самовыражения. В те годы он начинал картину не зная, какой она будет, и не слишком заботясь о результате.
    Тогда художник использовал живописную технику "плентанизм" - тонкие длинные мазки.
    Когда пришло признание, Союз художников делал вид, что такого мастера не существует. Марчук прятал картины у знакомых и ждал случая бежать. Не рисовать он больше не мог.
    Возможности побега появились, когда перестройка шла полным ходом. Иван уехал, бросив жену и половину картин. Был в Австралии, потом в Канаде и Америке. На Западе Марчук не только приобрел известность, но и сколотил состояние. Однако через двенадцать лет вернулся.
    Для него уже нет родины - есть болезненная, выстраданная привязанность к месту. Он жалеет, что вернулся. Ему обещали признание, почет, собственный музей, но лица, раздающие обещания, сменились. Зато британская газета The Daily Telegraph внесла Ивана в список 100 гениев современности. Он лауреат Шевченковской премии и заслуженный художник Украины. Свои картины не продает, несмотря на большой спрос. Живет один. Иногда его навещают дочь с внуком. Читает газеты, кормит синичек, жалуется на власть и ворчит на молодежь. И каждый день рано утром становится к мольберту. Несколько последних лет художник работает над серией "Взгляд в бесконечность" это абстрактный сюрреализм, опять новое направление, вновь уникальная техника.
    Иван Степанович жалуется, что ему тесно в мастерской, а на самом деле ему тесно в самом себе.
     
    СЕРВИС
  3. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

    ОТ АВТОРА

    О традиции
    Искусствоведы не знают, что обо мне писать. Они выдумывают имена, ищут поэзию, сочиняют почву, из которой я, по их мнению, должен был прорасти. А я вырос на камнях и не признаю традиций, взял и явился. Они же не хотят согласиться, что так бывает.
    Советская школа живописи культивировала однообразие. У нас в институте в одной мастерской работало двое художников. Однажды они писали этюды на пленэре, а когда закончили и собрались домой, не могли распознать свои картины. Чтобы определить авторство, пытались вспомнить, кто из них использовал ультрамарин, а кто нет. Именно тогда я решил, что если не проявлю себя сейчас, то брошу кисти и вернусь обратно в село, к земле. На заводе прикладных материалов мы занимались, в основном, глупостями. И я в тот период начал рисовать каждый день прямо на работе.

    О работе
    Я всегда завидовал поэтам. Он взял клочок бумаги, едет в трамвае - и уже работает. А художник это целая индустрия. Если бы у меня было больше места, то краски не в банках, а в ведрах стояли бы. Во мне слишком много экспрессионизма, который некуда деть.
    Имею дом в Каневе, где пишу летом. Там как в Америке: кроме как работать, больше делать нечего. Очень хорошо иногда побыть ленивцем. Например, в сентябре я был в Гурзуфе, гулял, пил вино и купался. Но долго у меня не получается, надоедает.
    Картины не продаю. Мог бы иметь кучу денег, но мне она, эта куча, не нужна. Ведь я живу один, и не с кем говорить. А картины это моя детвора, я сам. Уж очень люблю на себя глядеть. А показывать картины - будто обнимать женщину.

    О людях
    Я читаю эти глупые газеты. Мне уже сто раз говорили: не бери их, будешь хорошо жить. Правда, когда становишься к мольберту, весь негатив забывается. Но у нас вся страна состоит из негатива. Вот так спрячешься в мастерской и думаешь о позитиве, а он ведь только тот, что у тебя на полотне. В Америке этого не было. Я ходил по чистым улицам, любовался архитектурой, люди улыбались мне. Это было прекрасно.

    Об одиночестве
    У меня есть окружение, но я одинок. Сюда приходило много женщин, все они говорили: "Здесь такая атмосфера, что хочется остаться навсегда". А я так никому и не сказал: "Оставайся". Была лишь одна девушка, которую я очень любил, но оставил, чтобы сбежать.
    Я был непоседлив, мне следовало выбрать место в Европе и прижиться. Или вернуться в Австралию, там было очень хорошо. А ехать сейчас умирать куда-нибудь можно, только если меня вывезут вместе со всеми картинами. Без них я ничто.


     
    СЕРВИС
  4. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

    Ниже сканы альбома, изданного на советском полиграфическом оборудовании (?). Кошмарное качество и самодельная оцифровка. Я как могла отреставрировала, но...
    Альбом тематический, одна из манер Ивана. А именно "техника плёнтанизма", когда художник пишет не кисточкой, а шприцем, получая замысловатую вязь.
     
    СЕРВИС
  5. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  6. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  7. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  8. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  9. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  10. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  11. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  12. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  13. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  14. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  15. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  16. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  17. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  18. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  19. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

  20. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

Зигмунд Фрейд

МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт


Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Часовой пояс GMT +3, время: 10:57.
Для просмотра газеты целиком нужен БОЛЬШОЙ экран)