Zofka это Сонька, Софка, восточноевропейское имя. Рикар (Michael Ricar) убежал (1968) из Чехословакии в Австрию, оттуда в Швейцарию и там познакомился с Myriam Russo, потому что оба франкофилы.
Синтетика на службе мелодики украсила ambient начала XXI века, но исказила его элементами ретро. Основы ambient-а заложил Эрик Сати, надумавший "меблировочную музыку", а Зофка обогатила фон до искусства фона. Эстеты и критики на разных континентах отдали ей лавры "самого стильного лаундж-проекта".
Мелодика в темах на службе настроений, а запрессованный звук дань моде.
Automobile, L'
Bistrot. Si jamais
Duckies reminder
Hidden track
I've seen that face before. Libertango
Jalousie
Je ne suis qu'a moi
Lola Lola
Melancholia
Old duck
Orage, L'
Parole
Pearlsong
Regardes! Les egoistes
Sexy Marin
Signore Banfi
Smilla
Tu ne l'aimes pas. L'heroine remix
Un, deux, trois
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.