Категория: фильм-балет Страна: Великобритания Год: 2015 Продолжительность: 59:11
Режиссер: Carlos Acosta В ролях: Marianela Nunez, Carlos Acosta, Federico Bonelli, Matthew Golding, Thomas Whitehead, Valentino Zucchetti, Tomas Mock, Kristen McNally, Lara Turk, артисты Royal ballet
Ковент-Гарден - один из самых знаменитых театров, расположенный в историческом центре Лондона. Ныне в этом величественном здании, возведённом в середине XIX века, проходят выступления труппы Королевского балета и Королевской оперы, пользующиеся огромной популярностью у лондонцев и гостей британской столицы. Все идущие в Ковент-Гардене постановки отличаются высочайшим художественным уровнем. https://wikiway.com/velikobritaniya/...kovent-garden/
В Ковент-Гардене лучшие танцовщики мира танцуют лучших хореографов мира под лучшую музыку мира.
Вот Кармен (Marianela Nunez, аргентинка, премия им. Шеррингтона (Лучшая балерина), платиновая премия Konex (Лучшая балерина Аргентины десятилетия), премия Лоренса Оливье за выдающиеся достижения в искусстве танца) соблазняет Карлоса Акосту (кубинец, золотая медаль "Приз Лозанны", Гран-при Парижа, товарищество Фонда принцессы Грейс, премия Лоренса Оливье за выдающиеся достижения в искусстве танца):
Трудно сказать. Но линии, формы и тактиль категорические условия. Если вместо плавных линий, феминоформ и осязаемой мягкой податливости мышцы, рельеф и угловатость, это не женственно.
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия. Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится. Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы. Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.