Категория: художественный фильм Жанр: драма Страна: Швеция, Дания Год: 2002 Продолжительность: 1:44:41
Режиссер: Lukas Moodysson В ролях: Оксана Акиньшина, Артём Богучарский, Любовь Агапова, Лилия Шинкарёва, Elina Benenson, Павел Пономарёв, Tomasz Neuman (в тирах Tomas Neumann), Анастасия Бедрединова, Tonu Kark, Nikolai Bentsler, Александр Дорошевич, Евгений Гуров, Александр Соколенко, Вероника Ковтун
90-е, кончина СССР, старшеклассница Лиля, городок. Её мать уехала в Америку с новым любовником, а девушка ждёт, когда ей пришлют приглашение. Не дождавшись понимает, что её бросили и влюбляется в сутенёра.
В целях пущей атмосферы Moodysson делал опус на русском языке, с участием российских, эстонских актёров и поляка Neuman-а. Кино по истории Дангуоле Расалайте, чьи прощальные три письма послужили основой для сценария
Оксане Акиньшиной было 15 лет.
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.