Гагарин
Категория: мультипликационный фильм
Жанр: драма
Страна: Россия
Год: 1994
Продолжительность: 3:27
Режиссер: Алексей Харитиди
В ролях: нет
Маленькая гусеничка хочет летать. Слишком хочет!
"Гагаин" в России не издавался, но вышел в 2002 г. на обзорном DVD бразильского фестиваля Anima mundi.
В фильме одна мимолётная реплика за кадром, кто её произносит не указано.
Качество: DVD5 remux
Формат: mkv
Размер: 147 Mb
Видео: 720x480, mpeg2, 29.970 fps, 7500 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: русский. Перевод: без перевода
Субтитры: отсутствуют, без субтитров
Гагарин (1994) DVD5 remux
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
1994 - Премия "Ника", номинация в категории анимационных фильмов.
1994 - Первый приз на МКФ "Золотой рыцарь", Тирасполь (Молдавия).
1995 - Премия за лучший дебют, премия зрительских симпатий, премия Министерства природы Франции и премия за самый смешной фильм на МФ фильмов-дебютов "Молодость", Киев.
1995 - Премия в категории анимационных фильмов, премия за лучший анимационный фильм на МКФ "Послание к человеку", Петербург.
1995 - "Золотая пальмовая ветвь" на фестивале в Каннах в номинации короткометражных фильмов.
1995 - Премия за лучший дебют на Международном фестивале анимационных фильмов в Аннеси.
1996 - номинация на премию "Оскар".
1996 - лента участвовала в Тарусе.Можно посмотреть на ютубе, всего 3 минуты:
и если понравится, скачать на Оттоманке DVD-качество 1994 г..Уменьшенные кадры:
Гагарин (1994) DVD5 remux
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Часовой пояс GMT +3, время: 17:30.