Brian Bolland (1951) - английский художник.
Он родился в деревне Баттервик, сыном фермера и увлёкся комиксами в 60-е, когда их стали возить из Америки. Пять лет учился в трёх художественных школах и был раздосадован, что вместо рисования этих комиксов ему преподавали классическую живопись. Потом был Норвичский университет искусств, Bolland-а охватила волна андерграунда и музыки пиратских радиостанций, культура хиппи стала "родной". В конце 60-х его рисунки опубликовали несколько молодёжных журналов, положив начало карьере. На её вершине Bolland возглавил "Британское вторжение" в американскую индустрию комиксов и стал на какое-то время одним из самых востребованных комиксистов мира. Ныне он художник издательства "DC comics"
Brian Bolland
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 1 из 2
-
Brian Bolland. BatmanСЕРВИС -
Brian Bolland. Forbidden planetСЕРВИС -
Brian Bolland. Howard the Duck 1СЕРВИС -
Brian Bolland. Howard the Duck 2СЕРВИС -
Brian Bolland. JokerСЕРВИС -
Brian Bolland. Judge dread 1СЕРВИС -
Brian Bolland. Judge Dread 2СЕРВИС -
Brian Bolland. Judge Dread 3СЕРВИС -
Brian Bolland. Kilroy is hereСЕРВИС -
Brian Bolland. Maze agencyСЕРВИС -
Brian Bolland. Sin cityСЕРВИС -
Brian Bolland. SpaghettiСЕРВИС -
Brian Bolland. SupermanСЕРВИС -
Brian Bolland. The actress and the BishopСЕРВИС -
Brian Bolland. The Arthurian eraСЕРВИС -
The four dark judgesСЕРВИС -
Brian Bolland. The JokerСЕРВИС -
Brian BollandСЕРВИС -
Brian BollandСЕРВИС
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 1 из 2
Часовой пояс GMT +3, время: 18:45.