Режиссер: Mark Morris В ролях: Mark Morris, Guillermo Resto, Ruth Davidson, Rachel Murray, Tina Fehlandt, William Wagner, Kraig Patterson, артисты Mark Morris dance group
Балет по опере Г. Пёрсела (Henry Purcell), вокальные партии исполняют Jennifer Lane, Ann Monoyios, Russell Braun, Shari Saunders, Meredith Hall, Benjamin Butterfield, режиссёр видеосъёмки Barbara Willis Sweete.
Эффектно, красиво, здорово, изысканно, просто заглядение, однако подпорчено гомотравести. Когда атлет изображает девушку, её не видно вообще, а виден только шут гороховый. Если бы Моррис меньше носился со своей гордыней и позвал хорошую балерину, постановка стала б лучше на порядок и глубже на пять. Мужик не способен передать пластику женского тела и выглядит коровой на льду.
Однако балет шикарный.
Mark William Morris (1956) - американский танцор, хореограф и режиссёр с очень высоким реноме, заработанным его мастерством, изобретательностью и юмором.
Закончил школу рано (в 16 лет), сразу полетел в Испанию, ощутил себя танцором фламенко, но остаться в Европе не решился из-за режима Франко. Вернувшись в Америку, поселился в Нью-Йорке (1976) на чердаке, вместе с актёрами и танцовщиками.
В 1980 г. Morris основал танцевальную компанию и с того времени создал около 100 постановок для неё. Поначалу 'Mark Morris dance group' никого не соблазняла и выступала 2-3 раза в год, этого хватило, на выдающихся артистов обратило внимание американское телевидение и показало в 1986 г..
Позже Morris командовал балетом Королевского театра Ла Моне в Брюсселе (1988-1991, вместо Бежара), получал награды, стал доктором Бостонской консерватории музыки, Джульярдской школы, Университета Лонг-Айленда, Института Пратта, Колледжа Баудуина и т. д., всего 11 почётных степеней.
В 1990 г. они с Барышниковым начали проект "White oak dance" и занимались им лет 5. Вообще Morris был нарасхват.
Больше не выступает, но остаётся звездой недавнего прошлого, а его постановки - достоянием культуры.
Интернет
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.