Ты Лямина не знаешь, а я с ним на старой оттоманке беседы беседовала, если пропал - значит с ним что-то случилось. Может жена бросила, а он запил... Его уже года три никак не просматривается.
Я написала и тёте, которая каждый день бывает в ОК. Лямкина - Кузнецова. Никакой реакции.
Мой профиль - порядочнее некуда, прям взывающий к доверию и расположению. Расписала всё, где контачили с Лямкиным, и прочее... А в ответ тишина.
Меня нету в одноклассниках и не ведаю, чего там. Но, возможно, тётя не знает, как получать сообщения или не юзает их? На фейсбуке сверху меню с циферками, сколько уведомлений пришло. Мне надоело читать бесконечный спам, типа Иванов Петя перепостил Щукина Ваню, и давно не смотрю уведомления. Т. е. пришли мне кто-то письмо, тоже не узнала бы...
__________________
Свобода - это когда нечего терять.
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан. Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма. Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством. В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной. Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.