Может быть главная беда текущей России, готовой уже на мракобесие - нету притока людей, участия в мировой миграции, найденном условии прогресса и благополучия. Никто к нам не едет и не хочет... В том же Израиле приток есть, или недавно был, поэтому Smile ощущает энергетику и восхищается ею.
Ну, креативные компании цивильных держав интернациональны, понаехали. От научных университетов до балетных трупп... Да сами искусство и наука не имеют границ.
И в сети. Ладно, реал не очень управляем, но мы хозяева своего инета... пока) Он идеально подходит для круга переписок.
Почему-то у людей стихийный интернет, хотя именно его можно устроить; эпистолярное общение забывается, хотя именно оно классика, экология души и тонкий мир вольного разума. Публичный вариант - форумы - полезен, тренит язык и флегму, закаляет прикладного оратора, адаптивное мышление, стиль, иронию, но заочные тет-а-теты хороши по-своему.
Письма от далёких умниц - главный сетевой шик... в социальных системах вы нужного человека не найдёте, а если попадётся не узнаете.
__________________
Мужчину любят за достоинства, а женщину за недостатки. (В. Шарбюлье)
Ну как-то это нерационально... Хорошее письмо написать целый вечер надо, или два, странно так утруждаться для одного постороннего человека, которого и не видел никогда.
Ну как-то это нерационально... Хорошее письмо написать целый вечер надо, или два, странно так утруждаться для одного постороннего человека, которого и не видел никогда.
Какие два дня, уходят годы, пока хоть 1 товарищ найдётся и "канал поймаете".
Это везде: хочешь быть человеком - надо в 10-100 раз больше усилий. Можно поставить цели и добиваться, уповая на Пугачиху: "если долго мучиться, что-нибудь получится" Думаешь откуда стадо? Не могут работать, максимум прожиточный минимум из-под палки.
Критик:
Антифорум 7
везучая говоришь...
Более чем. Нашёлся подходящий кавалер, явился на один сайт из миллиона, где она сидела, упорно окучивал, а потом всё бросил и уехал к ней за тридевять земель. Пшеницына, ты не думала, что само-собой так не бывает?
__________________
Мужчину любят за достоинства, а женщину за недостатки. (В. Шарбюлье)
Большой прорыв в развитии шахматных программ наступил при применении нейронных сетей. Например, в 2017 году DeepMind создал программу для нейронных сетей, которая после самостоятельного обучения в течение нескольких часов, смогла победить лучшие шахматные алгоритмы. Википедия
Ещё оттуда: Шахматные компьютеры сейчас доступны по очень низкой цене. Появилось много программ с открытыми кодами, в частности Crafty, Fruit и GNU Chess, которые можно свободно загрузить из Интернета и которые могут победить многих профессиональных шахматистов. Лучшие коммерческие и бесплатные программы, например, Shredder, Fritz или Komodo уже намного превысили уровень людей-чемпионов.
К сожалению, нет перехода количества в качество, машины в существо. Мы не знаем чего-то главного, одушевляющего...
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7
эти портреты римских императоров создала нейросеть, используя их мраморные бюсты и скульптуры
Вот это да, спасибо! Иля бросила свой фотошоп, стали обсуждать, кто на кого похож)
Можно я попробую Хохой побыть) Видимо чистое искусство это чистая суть, а чистую идею выразил Микеланджело: "беру глыбу и отсекаю лишнее". Тогда идеальный портрет склоняется к минимализму. Например, зачем рисовать уши, как они выражают личность? Отсекаем лишнее)) Портрет женщины - это глаза (зеркало души), губы (чувственность) и волосы (эстетика), остальное рисовать не надо! Иначе реализм, а не искусство, это шантаж
Портрет женщины - это глаза (зеркало души), губы (чувственность) и волосы (эстетика), остальное рисовать не надо! Иначе реализм, а не искусство, это шантаж
в таком случае это будет выглядеть как-то так
ну можно губы над глазами разместить... или глаза местами поменять...
ну можно губы над глазами разместить... или глаза местами поменять...
Да, что-то не так... передовые идеи не выражаются академичными пропорциями. Надо всё разного размера, поместить в условные блоки как символы границы сущностей, уплотнить и перетасовать, получится современное искусство! А если по феншую расположить, будет вечное искусство
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я" Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей. Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха. Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет? Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе. Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.