Michele Del Campo. The strawberry (2017)
Michele Del Campo
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 4 из 4
-
Michele Del Campo. The unicorn (2018)СЕРВИС -
Michele Del Campo. Trying it out (2018)СЕРВИС -
Michele Del Campo. Una de ellos (One of them. 2011)
Фрагмент:
СЕРВИС -
- Michele Del Campo со своей музой.СЕРВИС -
Спасибо, дрон!
Можно простить даже бабловарню, когда получается хорошо) Художник и коммерсант Дель Кампо молодец, у него эффектные и позитивные картиныНе благодари (c)) Это единственный форум для меня, где не грех постараться просто так, чтобы он был.
Мне эти девки:
очень понравились. Спасибо Мишелю за его опыт наблюдений и согласие им делиться.Последний раз редактировалось дрон; 04.07.2021 в 15:50.СЕРВИСС длинными волосами дофига возни и нужно постоянно о них думать. Как по-твоему, голубые джинсы, каштановые волосы и черные куртки гармонируют? Сообща)Да я не про одежду, а про женщин) Мне всё равно, как они одеты. Лучше вообще никакСЕРВИС
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Страница 4 из 4
Часовой пояс GMT +3, время: 00:18.