Как лучше откладывать маленькие деньги на старость или чёрный день?
Нщёт бизнеса, навара и спекуляций тока фантазировать умею)
Если почитать статью и комменты Куда вложить деньги, чтобы получать ежемесячный доход в 2018 году
можно подумать, что хороших источников пассивного дохода нет. По-моему лучший из возможных указала Пшеницына, только не везде он годится. В банки Спасибову нелепо отдавать, т. к. доход меньше реальной инфляции, его скромные деньги будут заметно таять. В бедных районах нету решения, на месте вложиться некуда, ищет какую-то удалёнку?
Гипотеза: инет? Расстояния там роли не играют, но пассивной беззаботности тоже не видать и одни лохотроны. Например, "буквально на днях" появился сервис Яндекс Yammi, но отзывы сразу негативные.
Если нечего терять, учите австралийский английский. Лучшего метода позаботиться о будущем и детях нет, как нет эмигранта, пожалевшего, что свалил из Урюпинска в Австралию.
Ильинская:
Антифорум 7
в кинобизнесе полководец деньги? Кто платит, царь и бог? А режиссёр нанятый исполнитель?
Мы так не продвинемся и не разберёмся, давай иначе подходить. Какое нам дело до бизнесмена и его денег? Мы чего ожидаем от фильма? Удовольствия. Угадал продюсер наши кайфы или нет - это его проблема, а мы выносим вердикты независимо от хода коммерческой мысли и потраченных долларов. Самые дорогие киношки, сделанные после анализа желаний аудитории, могут не окупить расходов.
Oblomoff опасается, что критерии не совпадут и мы не договоримся, но критерий-то один, удовольствия. Разве они не сводятся к нескольким первичным кайфам? Хорошо, разные люди балдеют от разных вещей, а если наоборот? Что в фильмах НЕ нравится? Если обнаружим какое-то общее для всех форумчан отвращение, будет печка, откуда танцевать)
Лучшего метода позаботиться о будущем и детях нет, как нет эмигранта, пожалевшего, что свалил из Урюпинска в Австралию.
чтобы Австралия приняла того чела из Урюпинска, он должен достичь такого уровня "нужности" для Австралии, что ему и без Австралии будет кайфово. И не в Урюпинске.
Конечно побег жуткие хлопоты и круги ада. Хотя в сущности не согласен, туда нищие и "бесполезные" бегут, из Вьетнама, Китая, Индии, Ливана, Ирака, Ирана, Шри-Ланки, Фиджи, Папуа-Новой Гвинеи, Зимбабве, Афганистана, Маврикия, Самоа.
"Около 30 % граждан Австралии родились за рубежом и столько же родились во втором поколении, в семьях мигрантов". (Википедия) Насколько я понял, ограничения по квалификации существуют, прежде всего, для развитых стран. Клошара из Франции не возьмут просто так, да и сами французы к антиподам не бегут, им дома хорошо. Но папуаса возьмут, Австралии, как цивильной стране, нужны люди разных наций для перспективного генофонда и полноценного социума. Может Спасибову для начала в Новую Гвинею свалить, наверное это проще) А оттуда уже в Австралию как папуасу
Хоха, я по младости лет и по глупости тебя определенным образом породила, поэтому со всей ответственностью могу сказать - хрен тебя угандошишь теперь. Ты аки таракан. В мозге Обломова
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия. Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится. Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы. Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.