Ian Clegg Walsh. Viaduct (2014)
Ian Clegg Walsh
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 5 из 5
-
Ian Clegg Walsh. We call it briar wood (2014)СЕРВИС -
Ian Clegg Walsh. Wedding invitation (2014)СЕРВИС -
Ian Clegg Walsh. Weeping stolid shell curls (2014)СЕРВИС -
Ian Clegg Walsh. York (2014)СЕРВИС -
чёта мои лыжи относительно этого искусства не едут...СЕРВИС
-
Вот интересно, где для тебя граница бессмысленного... По-моему он разная у каждого человека. Minjae Lee:
http://ottomanka.ru/7/showthread.php?t=626
больше компового трудяги или меньше?СЕРВИС -
Снимки личности, рентген интеллекта, расходники мышления, фигуры памяти, почему нет? Непроизвольные экшены как замочная скважина в себя и метод автономного вуайеризма Сравни Уолша и Овиеду:
http://ottomanka.ru/7/showthread.php?t=631
По-моему Овиеда круче.
Сюжет и двоичная осмысленность не всегда важны для фильмов и картин.
МОЁ КРЕДО
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан.
Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма.
Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством.
В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной.
Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.
Страница 5 из 5
Часовой пояс GMT +3, время: 11:05.