Умные - 7

Умные

Gaudeamus, добро пожаловать

на форум актуального искусства! Тут:

  • современная живопись, академичная и цифровая;
  • современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
  • современный балет, постановки лучших хореографов;
  • фильмы киноманам, именные и тематические подборки.

Регистрация
  1. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость



    Многие настолько привыкли к одиночеству, что не замечают его... одинокие в семье, на работе, в интернете. Между тем, плодотворность общения с человеком гипотетически безгранична. Но где его взять?
    Имею надежду, что умные люди бывают, но как их различить в толпе?
    Единственное обстоятельство, за которое можно зацепиться - от противного? Дураки, ваш выход))
    Казалось бы, объектов анализа полтора: я и другие. "Самый верный" путь оказывается тупиком: мы не можем оценить себя объективно, остаётся обобщить до единицы окружающих.
    Текущий социум настолько безобразен, чудовищен, туп, нелеп, идиотичен, фальшив, что не остаётся сомнений: адаптированные к нему и подходящие ему господа, отвечающие его гласным и негласным нормам, не имеют никакого отношения к умному человеку, а порой и к человеку вообще.
    Средний, типичный, обыкновенный господин практически неизбежно воспримет дрессировку социума и будет этим социумом сформирован болваном, дураком. Кто такие дураки можно обсудить в соседней теме а здесь - кто такие умные и КАК ИХ УЗНАТЬ. Уже это сделает меня счастливым, понимающего, что умник едва-ли захочет со мной общаться. Но я смогу за ним понаблюдать, это будет главным удовольствием и достижением моей жизни)
     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  2. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

    Как распознать умного, незаурядного человека? Хотя бы заподозрить. Хотя бы потенциального.
    В сумерках все кошки серы, а в этом маразматическом социуме умники маскируются, чтобы выжить.
    Я внимательно читал форум и выделил ряд сквозных постулатов, например:
    1) самобытные люди получаются вопреки обществу и благодаря своим комплексам;
    2) связанное с 1) отторгаемый так или иначе социумом гражданин является изгоем, в этом положении он куда хуже дрессируется и принципиально отделяет себя от системы, неизбежная защитная реакция.
    По-моему это важные моменты, их надо упомянуть первым делом.
     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  3. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

    Хочешь поступить верно - спроси дурака и сделай наоборот) Иного метода не могу придумать, готовый ухватиться за любую соломинку.
    Где искать умного человека? Среди изгоев? Только вне системы и системной бытовухи он может получиться не таким, как стадо наших баранов, а тут его как раз выперли.
    Стадные мысли долго искать не надо, выбрал "Инструкции Берии для НКВД". Понятия не имею, фальшивка это или нет. В интернете опровержения, какое мне попалось (Геннадия Костырченко) - само нелепо, главный аргумент - честное слово автора) Историческая достоверность или недостоверность абсолютно не имеют значения в данном случае, потому что главную для нас задачу документ или "документ" исполняет - выдано мнение дураков. Итак.
     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  4. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

    ИНСТРУКЦИЯ (ИЛИ ФЕЙК) ОБ ОСНОВНЫХ КРИТЕРИЯХ ПРИ ОТБОРЕ КАДРОВ ДЛЯ ПРОХОЖДЕНИЯ СЛУЖБЫ В ОРГАНАХ НКВД
    21 декабря 1938 года, город Москва, НКВД СССР, №00134/13





    ОСНОВНЫЕ ВИДИМЫЕ ПРИЗНАКИ ДЕГЕНЕРАЦИИ

    1. Нервный тик или судороги лица. Обычно это концентрируется вокруг рта. Дергается рот, губы, нос, шея. Подергиваются веки глаз. Это повторяется каждые несколько минут. Некоторые это пытаются скрыть потягиванием, разминкой шеи и т.п.
    2. Косоглазие и прочие деформации глаз. Недаром говорится, что глаза - зеркало души. В эту категорию людей с "дурным глазом" следует отнести не только косых, но также: горбунов, карликов, необычайно уродливых людей. Сюда же следует относить разноцветие глаз, вплоть до астигматизма.
    В средневековье, к примеру, органы инквизиции только по одному из вышеперечисленных признаков сжигали на кострах. А русский царь Петр Великий издал указ, запрещающий рыжим, косым, горбатым давать свидетельские показания в судах. Эти исторические аксиомы необходимо применять в повседневной практике органов НКВД.
    3. Всякие дефекты речи. Шепелявость, картавость, заикание. Все это тесно связано с нервными, наследственными психическими болезнями.
    4. Хронические мигрени. Сильные головные боли вплоть до тошноты и рвоты. Как правило, это заболевание наследственное. Если им страдает кто-то из близких родственников, то наверняка это передалось по наследству кандидату, поступающему на службу. Не следует мигрени путать с обычными головными болями, которые бывают у каждого человека. Речь идет о таких болях, которые погружают человека в коматозное состояние, из которого он долгое время не может выйти, даже после вмешательства врачей. Следует выяснять, страдает ли такими болями кто-либо из числа близких родственников кандидата.
    5. Лошадиные зубы. Это торчащие вперед, как у лошади, зубы. Это можно отнести в категорию уродств, связанных с "дурным глазом". Иные признаки, указывающие на уродство лица: непропорциональность размеров головы по отношению к туловищу, необычайно большая голова, выступающий лоб и т.п. Любые видимые диспропорции тела, которые могут показаться отвратительными.
    6. Родимые пятна. При медицинском обследовании следует выявлять большие родимые пятна, черного или красноватого, темно-желтого, бурого цвета и, возможно, других оттенков, которые в средние века официально назывались печатью дьявола или меткой ведьмы. Не стоит это путать с обычными маленькими родимыми пятнами, которые есть у каждого человека. Печать дьявола обычно размером больше вишни, со сливу и вплоть до размеров тарелки или самовара. Бывают такие же пятна размером с чернослив, покрытые пухом. Конечно, не все вырожденцы имеют эти признаки, но, как правило, те, кто их имеет, обычные вырожденцы.( например, М.С.Горбачёв - примеч.Г.С.)
    7. Особое внимание обращать на национальное происхождение кандидата. Очень опасными, в социальном плане по своей психо-генетической сущности, являются люди, произошедшие в результате смешаных браков. Для кадрового отбора в НКВД важно отсекать, в основном, лиц, у которых присутствует еврейская кровь. Вплоть до пятого колена необходимо интересоваться национальной принадлежностью близких родственников. Были ли в роду евреи. Все остальные межрасовые браки следует считать позитивными.
    8. Самоубийцы. Важно знать, были ли среди близких родственников те, которые покончили жизнь самоубийством, независимо от обстоятельств, сложившихся при жизни покойного. Исследования показывают, что склонность к самоубийству - это наследственное заболевание, передающееся из поколения в поколение. Не обязательно должно быть так, что каждый в наследственной цепи должен покончить жизнь самоубийством. Но если это произошло однажды, то обязательно повторится, даже если пройдет несколько поколений.

    При медицинском осмотре и проведении психофизиологического обследования следует выявлять признаки вырождения и дегенерации путем их рассмотрения по системам тела и органам, согласно сравнительной анатомии:

    I. План строения и формы тела. В случаях вырождения иногда нарушается план тела, его вес. При мужском половом типе все тело может соответствовать женскому организму, так же и наоборот (феминизм и маскулизм), смешение полов (гермафродитизм). Могут быть нарушены размеры тела и соотношение частей, симметрия двух половин. Это выражается в нарушении величины и пропорции частей. Например, шестилапистость, разные пальцы по величине на руках. Иногда бывает, что кожа одной половины тела содержит большее количество бородавок или пигментирована интенсивнее, или окрашена иным пигментом, чем другая; или радужная оболочка глаз содержит различные пигменты, т.е. глаз правый не будет похож на левый и т.п. Или, наконец, не закончено объединение двух половин тела, и такая приостановка в его развитии может дать формы, известные под названием волчьей пасти, заячьей губы. Неправильное расположение частей может выразиться в извращении положения внутренних органов. Например, печень, лежащая нормально справа, находится слева, а сердце, расположенное слева, находится справа. Сюда следует относить малый рост как следствие проявления общего недоразвития (инфантилизм).

    II.Члены и части тела. Образование хвостового придатка, лишних конечностей, или лишних пальцев на ногах и руках (полидактилия). Многопалость - аномалия в строении суставов и костей. Является исключительно наследственным заболеванием. Множественные пальцы могут быть сращены, удвоены ребра, позвонки. Недостаток костей запястья, пальцев рук, ног, а также всего скелета того же члена или части тела.

    III. Общие покровы:
    а) Ненормальная пигментация кожи. Различные пигменты, пигментность или образование резко пигментированных участков (различная пигментация кожи плеч, верхней части спины или кожи живота, бедер и т.п.), или, как у животных, пестрая пегая окраска кожи.
    б) Ненормальная волосатость тела и лица. Сросшиеся брови, имение волос на лице у женщины.
    в) Значительное количество мелких родимых пятен на коже или небольшое число крупных.
    г) Реверсивные признаки. Т.е. возвратные явления, указывающие на возвращение природных признаков, свойственных животным. Сросшиеся пальцы между собой, вроде плавательной перепонки ноги амфибии, ненормальное развитие кожных и молочных желез. Нахождение одной или нескольких грудных желез у мужчин, увеличение числа молочных желез и грудных сосков, вместо одной пары - несколько пар.

    IV. Голова - ненормально большие или малые размеры головы; неправильная форма головы по четырем видам:
    1. plagocephalia - косость головы;
    2. oxycephalia - cуживающаяся кверху голова, следствие раннего сращивания венечного и стреловидного швов;
    3. clinocephalia - седлообразная голова;
    4. scaphocephalia - ладьеобразная голова. К признакам вырождения и дегенерации следует относить отсутствие пропорциональности между головой и лицом, иначе говоря, размерами между мыслительными и жевательным аппаратами. Непривычные крупные размеры лица или нижней челюсти, выступление нижней челюсти вперед (прогнатизм). Такое же значение имеет форма носа. Резкое скошение носа, углубление корня носа, открывающиеся не вниз, а наружу или вперед ноздри.

    V. Орган зрения. В нем встречается следующая врожденная аномалия (кроме врожденной слепоты): альбинизм, неправильное выступление центральной артериальной ретины, colomba iridisи choroideae, овальная форма зрачка с длинным диаметром, обращенным к корню носа (Legrian). В особенности имеют значение неправильности в пигментации радужной оболочки в виде резко окрашенных небольших скоплений пигмента вместо равномерного распределения по радужной оболочке. Нередко цвет этого пигмента не соответствует общей окраске глаз, например, кучки желтого или бурого пигмента, вкрапленные в голубом или зеленом глазе. Нередко встречаются врожденные аномалии органов, движущих и защищающих глаз: врожденное косоглазие, присутствие зачаточного третьего века, прикрывающих глаза с обеих сторон от носа - реверсивный знак, соответствующий третьему веку животных (глаз амфибии). Всякого рода колебания в величине глазных яблок, в густоте и формы бровей, что составляет чаще антропологическую, чем невропатическую особенность. Но отношение промежутка между глазами к ширине разреза век имеет патологическое значение: расстояние между глазами, превышающее длину разреза век, признано считать вырождением.

    VI. Орган слуха. Чрезмерная малость ушей, рудиментарное или недоразвитое состояние ушей, резко выраженный Дарвинов бугорок, заострение или выступление верхней части уха - Сатиров бугорок, Морелевское ухо (упрощенное ухо без складок и завитков), резкое оттопыривание ушей от головы до величины, близкой к прямому углу.

    VII. Кишечный канал. Ротовое отверстие у дегенератов может быть или очень большим, или слишком малым. Малым следует считать отверстие рта, если оно равно глазной щели субъекта или приближается к этим размерам. Зубы представляют собой один из органов, наиболее подверженных дегенеративным изменениям. В глубокой древности по зубам определяли полноценность человека. Древние врачи Аристотель, Гален объясняют изменение зубов дегенерацией, самостоятельными физиологическими признаками вырождения. Зубы могут быть в неполном числе. Чаще всего отсутствуют два резца, вместо четырех. Или же при полном числе резцов - два имеют нормальную величину, а других два (чаще наружные) являются узкими, недоразвитыми, отделенными значительными промежутками от смежных зубов, что свидетельствует о недоразвитости зубов при нормально развитой челюсти. Встречается также недоразвитая челюсть, в которой зубы с трудом помещаются и выходят из естественных границ одной кривой полости, отступают частью назад, частью вперед, и зубы или в неполном числе или неправильно стоят. Значительное отклонение от нормы замечаются в верхнем нёбе. Оно может быть узким, углубленным, сводообразным вместо того, чтобы быть плоским, как потолок.

    VIII. Мочеполовой аппарат. У дегенератов встречается: epispadiasis, hipospadiasis, ненормально малая величина полового органа, недоразвитие яичек (anorchia), наличие только одного яичка (monorchia), гермафродитизм в качестве изолированного симптома без других ненормальных знаков пола. У женщин: малость молочных желез, недоразвитие, заращение маточного рукава, малость, недоразвитие матки, двурогая матка (реверсивный знак).

    IX. Система кровообращения и внутренние органы (сердце, легкие, печень и пр.). У дегенератов часто встречается, что сердце, кровеносная система, а также другие важные органы подвержены аномальным увеличенным размерам. Это обстоятельство является существенным моментом, предопределяющим заболевания тех или иных органов. Например, при слишком малых почках или недоразвитости легких обременительная викарная работа приходится на кожу и кишечный канал; то же самое происходит при малости артериальных стволов. Относительная малость сердца, узость артериальной системы, крупные размеры легких при малой печени и коротких тонких кишках - дают одну комбинацию; а крупное сердце, просторная артериальная система, большая печень и значительная длина толстых кишок при малоразвитых легких дают противоположную комбинацию. Это влечет за собой болезненные процессы, которые протекают губительно и по-разному из каждой комбинации (Benecke).

    Х. Аномалии телосложения. Следует иметь в виду нередкую у дегенератов тучность. Нередка известная степень общей и местной отечности, аналогичной или же тождественной со слизистым отеком при кровоточивости, связанной с анатомическими особенностями строения сосудов. Тонкая атрофическая кожа.

    При обсуждении анатомических особенностей, при решении вопроса, что является патологическим и может быть отнесено к признакам вырождения и дегенерации, а что является простым вариантом антропологической особенности, можно руководствоваться следующими признаками, если они имеются налицо. Эти примеры состоят в статистическом подсчете частоты исследуемых признаков. Например, оттопыренные уши среди здорового населения составляют 15,5%, а в психиатрических лечебницах 45-50%. Это обстоятельство показывает, что носители оттопыренных ушей имеют больше шансов заболеть психозом, нежели субъекты, свободные от этого признака. Следовательно, этот признак является показателем скрытого невропатического предрасположения.
    Вторым распознавательным критерием является реверсивность разбираемого признака, т.е. принадлежность его к явлениям уже, давно пережитым филогенетически, например, множественность грудных желез у человека, общая волосатость и т.п. признаки, более свойственны животным, нежели человеку. Таким образом, следует обращать пристальное внимание на людей, чье тело как на спине, так и на груди имеет обильный волосяной покров; если эти кандидаты принадлежат к северной или среднеевропейской нации, тогда налицо признаки вырождения и дегенерации. По-другому стоит относиться к людям, чьи национальные корни исходят с Кавказа и Азии. Тогда наличие волосяного покрова на теле служит защитной функцией, свойственной месту рождения.
    Третьим руководящим критерием в оценке признаков вырождения и дегенерации служит множественность знаков вырождения и разбросанность их по разным системам тела: аномалии зубов, радужность оболочки, кожи, половых органов (имеется в виду только необычайно малые размеры половых органов у мужчин - 2-3,5 см по длине полового члена и недоразвитость половых органов у женщин, в т.ч. отсутствие и малоразвитые груди) и прочее.
    Четвертым признаком является несомненная незаконченность известного анатомического органа или части его, например, волчья пасть, заячья губа, задержание яичек в брюшной полости и т.п.
    Пятым критерием служит параллелизм анатомических знаков с физиологическими и психическими.


    ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИЗНАКИ ВЫРОЖДЕНИЯ И ДЕГЕНЕРАЦИИ

    1. Функциональная дисимметрия двух половин тела. Сюда можно отнести часто наблюдающуюся у дегенератов одностороннюю потливость - явление, состоящее в том, что потение, наступающее под влиянием душевных волнений, умственной работы или иногда под влиянием физического напряжения, происходит в гораздо большей степени на одной стороне тела или лица, чем на другой. При этом одна сторона является ненормально чувствительной в этом отношении и в пределах такого различия точно совпадает с серединной линией любой части тела (лица, носа, лба и т.д.). Подобная односторонность замечается и в трофических функциях, например, поседение или пигментация точно совпадают с пределами разных половин тела или различных сегментов туловища.
    2. Наклонность к мозговым гиперемиям и зависящему от этого возбуждения мозговой (особенно психической) деятельности. В основе этого болезненного явления лежит ненормальная возбудимость вазомоторных аппаратов в центре или периферии. Такая физиологическая особенность замечается у детей и потомков многих душевно больных или дегенеративных субъектов. Это резко выражено в ближайшем поколении пьяниц (алкоголиков) и служит выражением наследственного изменения того самого аппарата, который является наиболее чутким к токсическому действию этилового спирта. Как показывает фармакология, алкоголь и эфир, принятые внутрь или поступившие в организм путем вдыхания дегенератами, ослабевает их организм, а хлороформ, прежде всего, поражает (парализует) вазомоторы, а затем уже действует ядовито на другие центры. Таким образом, следует предположить, что употребление алкоголя нормальными людьми, не подверженными вырождению и дегенерации, в том числе в больших количествах, свойственно усвояемости алкоголя и его переработки внутренними органами без последующих аномальных явлений в поведении здорового субъекта (утрата памяти, хулиганство, дебош, пьяное домогательство и т.п. - все, что считается отвратительным и омерзительным у трезвых людей). Дегенераты и вырожденцы после употребления дозы спиртного, во-первых, не могут остановиться, а, во-вторых, напиваясь до скотского состояния, впадают в поведение агрессии, хулиганят, не отдают отчетсвоим действиям, теряют контроль над собой. По отрезвлении они, как правило, сожалеют о происшедшем и не помнят последовательности событий и своих действий. Поэтому при прохождении обследования целесообразно спрашивать о том, в каких количествах субъект может употребить спиртное и что происходит при передозировке. Наследственное действие алкоголя выражается в том, что вазомоторная система у потомков алкоголиков является болезненно возбудимой ко всякого рода воздействиям, будто паралич сосудов, приобретенный алкоголиком, передался сполна к потомкам в качестве прирожденного физиологического недостатка. Таким образом, на этом примере алкогольной наследственности следует генетическая связь явлений. Прослеживается ход болезненной передачи и вызываемого ею функционального вырождения. Поэтому задачей медицинского обследования при прохождении комиссии является ВЫЯВЛЕНИЕ у кандидатов близких родственников, страдающих хроническим алкоголизмом. Призыв на службу таких кандидатов, естественно, является недопустимым.
    Следует иметь в виду, что вазомоторная возбудимость, приобретенная тем или иным путем, органически меняет характер человека, делая его раздражительным и склонным к душевным волнениям; в физиологическом отношении эта причина легко вызывает гиперемию мозга и бред при всяких инфекционных заболеваниях - обстоятельство, давно известное медицине.
    3. Неспособность управлять некоторыми, хорошо подчиненными воле, сложными рефлекторными актами. Например, ночное недержание мочи, которое, согласно неопубликованным исследованиям, может быть отнесено к физиологическим признакам вырождения и дегенерации. Оно встречается гораздо чаще у тех людей, у которых наблюдаются и другие бесспорные признаки дегенерации. Ночное недержание должно рассматриваться как следствие особой чувствительности слизистой оболочки мочевого пузыря (повышенная рефлекторная возбудимость) или как выражение слабости тормозящего влияния со стороны черепно-мозговых центров. Подобная чувствительность пузыря замечается иногда при душевных волнениях (например, при ожидании) и представляет собой, по всей вероятности, кортикальное явление динамогенического или, наоборот, тормозящего характера. К этому разряду явлений относится наблюдаемое явление тошноты и рвоты от ожидания. Сюда же следует отнести неудержимое покраснение и боязнь покраснения.
    4. Идиосинкразии. Представляют собой физиологическую особенность, в силу которой некоторые субъекты совершенно исключительно или свойственным им образом воспринимают действие агентов, способных возбудить их органы, нервные центры. В силу такой способности подобные субъекты то оказываются нечувствительными к некоторым средствам, то, наоборот, отличаются чрезмерной чувствительностью к малейшим возбуждениям известного рода (к пищевым средствам, лекарствам и т.д.). Описываемая физиологическая особенность основана на наибольшей, превышающей всякие нормы возбудимости какого-либо нервного центра или какой-либо функции. Приведенный выше пример возбудимости общего сосудодвигательного центра у потомков пьяниц представляет собой частный случай идиосинкразии, ограничивающийся одним нервным аппаратом. Опыт показывает, что идеосинкразии многочисленны, относятся ко многим органам и нервным центрам и могут быть вызваны многими внешними агентами (лекарствами и другими влияниями, например, ездой на санях, видом снега и т.п.).
    5. Болезни речи. Некоторые болезни речи несут на себе характерный отпечаток признаков дегенерации. Сюда следует отнести такие болезненные недостатки речи, как заикание, шепелявость, картавость. Не следует относить к дегенеративным признакам картавость, если это не врожденный, а приобретенный признак. Например, маленького ребенка напугали чем-то (злые собаки, волки и т.п.), и он стал заикаться. А до этого он разговаривал нормально. Болезненный характер этих явлений вытекает из того факта, что эти недостатки (за исключением заикания) очень трудно поддаются излечению. Они часто неустранимы, и это тем поразительнее, что некоторые из трудных для субъекта членораздельных звуков доступны для него в одних комбинациях звуков и совершенно недоступны в других. Недостатки произношения - одна из самых характерных черт дегенеративных болезней, подобно идиотизму; так что природа и значение недостатков речи этим и выясняется.
    6. Наконец, к физиологическим (функциональным) признакам дегенерации можно отнести некоторые общие биологические особенности, отличающие дегенеративные семьи и роды от здоровых:
    а) Больше бесплодных браков, чем здоровых, в пропорции 1:7.
    б) Большая рождаемость и многочисленность ближайшего потомства.
    в) Большая смертность детей.
    г) Жизнеспособность понижается с каждым поколением.
    д) Число преступников, выходящих из их среды, больше, чем из среды здоровых семейств.


    ПСИХИЧЕСКИЕ ПРИЗНАКИ ВЫРОЖДЕНИЯ И ДЕГЕНЕРАЦИИ

    1. Душевные качества: в гермафродитизме, феминизме, маскулизме, инфантилизме и сенилизме. Гермафродитизм - это соединение в одном индивидууме двух различных полов или только некоторых их свойств. Феминизм - это остановка развития мужчины в юношеском возрасте, что придает духовному складу некоторые свойства женственности. В феминизме наблюдаются и более глубокие перемены, зависящие от присутствия в организме мужчины некоторых третьих придатков (женских грудей, широкого таза, утолщенных голеней и прочее) и многих душевных свойств женщины. Инфантилизм - эта приостановка у юноши или девушки физического развития во всех отношениях, а главным образом в отношении половых особенностей (матки, яичников, грудей - у женщины, и наружных половых органов и яичек - у мужчин), замедление роста волос на половых частях. Сенилизм - преждевременное (раннее) умственное и физическое остарение с последовательной остановкой, появлением старческой, морщинистой кожи и свойств старческой души.
    Во всех перечисленных состояниях душевные качества идут большей частью рука об руку с физическими. Для пояснения мы ограничимся несколькими примерами. Некоторые девушки-маскулянтки становились в ряды мужчин, поступали в армию, жили и спасались в мужских монастырях. Они не только не обнаруживали своего истинного пола, но и в душевном отношении проявили типичные свойства мужчины. В свою очередь, черты женского характера у мужчин-феминистов также не редки. Таким мужчинам нравятся светлые костюмы, женские занятия (рукоделие) и они в них преуспевают. В детстве феминисты любили одеваться в женское платье, применять краски, свойственные женскому туалету. От этих свойств, замеченных у феминистов, необходимо отличить те явления, наблюдаемые у слабовольных молодых людей, когда они инстинктивно стремятся понравиться женщинам и обнаруживают рабскую подражательность. В свою очередь, от маскулизма следует отделить проявления тех молодых особ женского пола, когда эти особы из побуждений подражаемости облачаются своей душой в типичные наряды мужского характера. В том и другом случаях распознавание основывается на существовании или отсутствии физических признаков описываемого состояния и на непродолжительности и временном характере этих явлений, свойственных подражательным формам. Поэтому стоит пристально и серьезно относиться к женоподобным мужчинам так-же, как и к мужеподобным женщинам.

    2. Мимика и физиогномика как признаки дегенерации и вырождения. Многочисленные научные свидетельства в глубокой древности - со времен Аристотеля и Адамантия - установили с несомненностью факт, что мимика и физиогномика могут явиться частями или частными проявлениями сложных симптомов вырождения. Аристотель не боялся риска, решаясь определить дурной характер и дурные нравственные черты у своих современников на основании мимики. Они указывали при этом на такие черты, которые являлись постоянными, а не временными симптомами. Многочисленные авторы средних веков и нового времени указывают рядом с физическими признаками вырождения (родимые пятна, бородавки, пигментные наросты и прочее) неправильность мимики - о чем уже было упомянуто выше. Сам факт не оставляет в себе сомнений в дегенерации.

    3. Половые аномалии. Принадлежат к самым характерным знакам вырождения. Они представляются то в форме неврастеничных ощущений, то в виде бесчисленных аномалий, сведения о которых собраны в рамках судебной медицины и судебной психологии. Крайним выражением является некрофилия. Относительная часть этих психических аномалий у дегенератов подтверждает их патологическую природу. Наиболее частыми и известными с отдаленных времен аномалиями являются: эротомания или старизм у мужчин, нимфомания у женщин, а также извращения, известные под именем педерастии (в основном в пассивной форме), содомии, некрофилии (физическая любовь к трупам), зоофилии (половое влечение к животным) и прочее.

    4. Obsessiones или фобии, то есть навязчивые и насильственные душевные состояния (мысли и чувства, волевые акты), относятся к числу наиболее бесспорных патогномических знаков вырождения. Состояния эти в настоящее время имеют богатую литературу и хорошо изучены. Примером навязчивых мыслей может служить мысль о том, что проглочена известная вещь (булавка, насекомое и т.п.), хотя в то же время субъект ясно осознает, что этого вовсе не было. Такие же мысли о возможной заразе, о прикосновении к чему-либо нечистому, требующему мытья рук, или мысль о том, что в приготовленном к отправке запечатанном конверте содержится неприличное выражение. Возникают гадкие отвратительные мысли при взгляде на покойника, портреты и т.п. К навязчивым чувствам относится боязнь покраснеть в обществе других. Непобедимое чувство стыда, конфузливости и виновности в присутствии других. Примером насильственных и навязчивых действий может служить постоянное мытье рук при мысле о заразе. Такая же проверка письма в отношении употребленных, будто бы, неприличных выражений. Или переход с правой стороны улица на левую по примете, что путь по правой стороне угрожает отцу, по левой - матери.

    5. Демонические черты. Олицетворенное зло. Больше присуще в творчестве поэтов. Признаки проявляются с раннего возраста по нарастающей, где процесс вырождения становится вполне очевидным:
    а) В отношении ума. Умственные силы обычно составляют единственную сильную сторону духовного наследия человека, посредством которого субъект разрешает для себя все жизненные вопросы и даже такие, которые малодоступны умственному анализу, и, обыкновенно, разрешаются у нормальных людей при участии чувства как более тонкого орудия - нравственности, долга, совести и т.п. Основными чертами ума демонических натур являются: многоречивость, наклонность к спору, к софизмам и диалектике, сухая логика и умственный формализм, пытающийся стать выше чувств, совести и намеков нравственного такта. Далее - стремление вытеснить логику фактов, заменить ее логикой умственных настроений.
    б) В отношении чувств - на первом плане стоит всегда сильно развитое чувство гнева и органическая стихийная гневность, которая часто достигает размеров страсти и поэтому с трудом поддается обузданию. Чувство гнева, таким образом, становится неустранимой, постоянно тлеющей чертой характера, которая придает роковую печать всему душевному состоянию. Очень легко переходит в злобу, злопамятство, мстительность. Многие высшие чувства - доброта, любовь, ласковость, надежда на лучшее будущее, вера в людей и добро - развиты не полностью и никогда не достигают высоты идеальности. От этого субъекты пессимистичны, недоверчивы, сухи. Существует наклонность к постепенному усилию в себе личного начала, личных интересов, борьбы и враждебности, для которой агрессивное чувство гнева и гневности являются готовым исполнительным орудием. Такой нравственный дальтонизм ведет дегенератов к роковым последствиям. Он усиливает в них личные чувства, гордость, самомнение, что ведет к личной переоценке, неуважению и презрению к людям. Гордость у дегенератов является такой же глубокой чертой характера, как и гнев. Она воспитывает в субъекте доведенное до крайности - noli me tangere. При таких болезненных чертах характера объединение с людьми в семье и обществе является делом нелегким: всякое возражение дегенерату представляется нападением на него, а всякое несогласие - обидой и оскорблением. Для дегенератов непонятно идеальное, общественное, а понятно личное. Тем самым дегенераты лишены общественного стыда и причин этих, важных и нравственных, корректив жизни. В своих действиях они руководствуются личной совестью, которая легко затмевается страстями, в особенности гневом. Благодаря указанным основным чертам характера, дальнейшая жизнь, начиная с юного возраста, направляется по такому нравственному руслу, которое приводит не к усовершенствованию, а к упадку и дегенерации. Дегенераты более или менее отделяются от людей и, попадая в нравственное одиночество, продолжают чуждаться людей и пребывают в холодном ими же самими созданном заточении. Такие условия жизни приводят к мрачности и сомнениям. Сомнение есть результат возникающего с течением времени убеждения в неразрешимости многих вопросов жизни и нравственного душевного состояния - главнейшего оружия, которым одарен дегенерат от природы рождения, то есть ума.
    в) По отношению к воле. Внутренняя дисгармония в соединении со слабым развитием нравственной жизни делает для дегенерата невозможным как индивидуальное усовершенствование, так и достижение высших целей жизни. От того нравственная жизнь дегенерата с течением времени движется не вперед, как бы следовало, а назад. Это естественным образом приводит к разочарованию, к утрате радости в жизни, к моральному одряхлению, и такая нравственная метаморфоза происходит тем в больших размерах, чем слабее развиты эти чувства. Распадается весь план жизни. Жизнь превращается в нравственную случайность. К такому положению дегенерат приходит неминуемо, что влечет за собой последствия самоубийства, свойственного дегенератам вообще.

    Следует обращать внимание на сокращение верхней орбитальной мышцы (мышцы мысли и ума) в соединении с резким сокращением пирамидальной мышцы носа (злоба, злость, враждебность) и более или менее заметным сокращением большой скуловой мышцы (радость). Единовременное сокращение двух последних мышц выражает собой злорадство. Таким образом, холодный ум, злоба, злорадство, бессердечие одинаково присуще демонической натуре дегенерации.

    В заключение следует обратить внимание на то, что процесс вырождения и дегенерации с его этапами, проявлениями, направлениями и исходом может быть весьма нередко прослежен не только психологически и физиологически, но и анатомически: физическое сходство предшествующих и последующих поколений, передача каких либо отменных физиологических особенностей (привычек, идиосинкразии, странностей и пр.) указывают, в каких нисходящих от дегенератов ветвях и поколениях процесс сказался и какие, наоборот, избежали его действия. В этом широком вопросе, как и во всякой научной задаче, касающейся человека, необходимо руководствоваться всею сложностью физиологических, физических и психических данных.
     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  5. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

    Ильинская выбрала картины, отражающие психику изгоев и драматичность их облика.

    Ernst Ludwig Kirchner и Karl Schmidt-Rottluff - художники, названные Гитлером дегенератами со всеми вытекающими последствиями.



    Ernst Ludwig Kirchner. Selbstportrat (1937)


    Karl Schmidt-Rottluff. Woman with a bag (1915)
     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  6. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

    Найти дурака - это проще некуда, достаточно посмотреть в зеркало) Найти умного почти невозможно, тем более, что они маскируются.
    Из "документа НКВД" можно составить картину, кто же изгои в обществе дураков. Очевидно, именно среди изгоев ублюдского социума логично искать неублюдков и формулировать условия/признаки, там вероятнее получится незаурядный человек. "Инструкция Берии" даёт много критериев, если читать её "от противного". Имеем:

    ПРИЗНАКИ УМНОГО ЧЕЛОВЕКА В ВИДЕ ПОВЫШЕННОЙ ВЕРОЯТНОСТИ ЕГО ПОЯВЛЕНИЯ

    1. Иногда на публике подрагивают рот, губы, нос, шея, веки. Видимо это крайний случай отчаяния, хронического нервного шока, возможно именно так влияет постоянный стресс от унижений и просто нахождения среди болванов?
    2. Косоглазие, горбатость, карлики, некрасивые люди, разноцветные глаза, маленькие уши, нетипично большой или маленький рот, вообще нестандартные в данной местности размеры, формы и пропорции тела и любой его части, большие родинки, ассиметрия лица, туловища и конечностей. Дуракам главное вид, и "неправильного" с виду третируют с детства. Это "благодатнейшая почва" для получения изгоя.
    3. Шепелявость, картавость, заикание, аномалии произношения.
    4. Потомок смешанного брака еврея и нееврея. Несколько устаревший и не очень актуальный признак.
    5. Маленький член у мужчин и маленькие груди у женщин. Неоднозначно выраженные вторичные половые признаки.
    6. Маленький рост.
    7. Повышенная волосатость лица и тела.
    8. Дети алкоголиков (пьяниц).
    9. Феминизация мужчины и маскулизация женщины в той или иной форме.
    10. Почти всё, что называется половыми аномалиями: эротомания, нимфомания, гомосексуализм и содомия, педерастия и т. д.
    11. Презрение к системной морали, "долгу" и т. п..
    12. Сильный, но скрытый темперамент.
    13. Пессимизм.
    14. Мизантропия и догматичность по этой части.
    15. Мало интереса к "бытовым ценностям", предлагаемым системой.



    Когда видим такого господина, вероятность, что он изгой, фактически или воображаемо лично им больше на порядок. Значит и вероятность умника больше?
    Диоген искал человека с лампой - не нашёл) Нужно было искать изгоев, они меньше одебилены обществом болванов, а некоторые лучше заметны по признакам.
     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  7. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

    Кто и насколько ощущает себя изгоем в этой стране дураков? Ответили все кипишисты и администраторы.

    west - 20%.
    алыча - 20%.
    Chartreuse - 30%.
    Ильинская - 40%.
    свобода - 40%.
    Критик - 60%.
    Спасибов - 80%.
    Oblomoff - как осознанный шизофреник дал неоднозначный ответ) Половина Обломова ощущает себя изгоем на 90%, её альтер-эго процентов на 30.


     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  8. Аватар для Критик

    Критик весьма разочарован

    Евгений Базаров

    денег нет и не будет

    ненавижу деньги

      Показать оригинал Chartreuse:
    Антифорум 7
    Найти умного почти невозможно, тем более, что они маскируются.
    Не найдёшь в реале. Конечно среди изгоев больше самобытных, буйно мыслящих и с фантазией, их обстоятельства вынуждают. Но всё равно мало, по-моему... В реале лучше искать просто хороших людей, а умных искать в интернете - там больше народу в поле зрения, выше анонимность, а значит и шансов больше. Искать только на форумах, в каком-то смысле они перманентный тест на разум с постоянной индикацией.
    Это не только к умным относится, в инете и прикольных легче найти, и коллег по фетишам.
     
    СЕРВИС
  9. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

    Ну да, вероятно, что умники пасутся в интернете. Куда им ещё податься между мыслями) Но они там практически неузнаваемы... В реале ещё можно подозревать, что вон тот изгой, значит имеется хоть какая-то вероятность, что саморазвился от отчаяния. А в интернете как узнать? По его декларациям? Если пишет, что Путин вор, значит уже гений?)) Сетевых болтунов теперь навалом, новый подвид дурака и подрод феминизации мужчин, болтают обильно по-бабски и злобно по-хабалски. Опять же, практически нет ресурсов, где умники могли бы заявиться. Разве что в каком-то самом закрытом разделе самого закрытого форума...
     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  10. Аватар для свобода

    свобода песня протеста

    Эммануэль

    измучена совестью

    ненавижу трусить

      Показать оригинал Chartreuse:
    Антифорум 7
    в каком-то самом закрытом разделе самого закрытого форума...
    Этот форум самый лучший, мы со Спасибовым долго искали и много их видели. А когда познакомились с админами, сомнения и вовсе пропали.

      Показать оригинал Критик:
    Антифорум 7
    В реале лучше искать просто хороших людей
    Тоже нетривиальная задача) Я вот никак не подхожу... Наверное в реале лучше искать своих людей...
     

    __________________
    Свобода - это когда нечего терять.
  11. Аватар для Спасибов

    Спасибов благодарный

    Евгений Базаров

    не вижу смысла

    ненавижу ветер

      Показать оригинал Критик:
    Антифорум 7
    В реале лучше искать просто хороших людей
    Тогда маяковский вопрос, что такое хорошо и что такое плохо. Домовой Хоха уверен, что их не бывает, всё относительно. Быть жуликом в России плохо или хорошо? По морали строителя коммунизма плохо, по законам выживания хорошо.

      Показать оригинал свобода:
    Антифорум 7
    Наверное в реале лучше искать своих людей...
    Рыбак рыбачку видит издалека
    Интересно, можно ли судить о человеке по его аватару на форуме. Вот наша свобода, сидит за решёткой в темнице сырой)
     
    СЕРВИС
  12. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

      Показать оригинал свобода:
    Антифорум 7
    Этот форум самый лучший
    Да. Здесь даже меня, заснувшего пофигиста оживили) С приветом, ваш зомби

      Показать оригинал свобода:
    Антифорум 7
    Наверное в реале лучше искать своих людей...
    В соседней теме ролик с Окуджавой и компанией. Они да, нашли друг друга... Музыка их связала) Тайною ихней стала)) Но я плохо пою))

      Показать оригинал Спасибов:
    Антифорум 7
    Быть жуликом в России плохо или хорошо? По морали строителя коммунизма плохо, по законам выживания хорошо.
    Это не хорошо и плохо воюют, а цели конфликтуют, личная и стадная. Мне стадо - нечто для сохранения моей жизни, стаду я - нечто для сохранения стада. Стаду я пофигу, оно мне. Результаты - вот что важно обоим.

      Показать оригинал Спасибов:
    Антифорум 7
    можно ли судить о человеке по его аватару на форуме
    По аватару ты как Буба Касторский)

      Показать оригинал Спасибов:
    Антифорум 7
    наша свобода, сидит за решёткой в темнице сырой)
    Интересно, за что? И сколько навесили
     
    Последний раз редактировалось Chartreuse; 10.01.2021 в 23:19.

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  13. Аватар для Спасибов

    Спасибов благодарный

    Евгений Базаров

    не вижу смысла

    ненавижу ветер

    Тема задела, думаю. Как отличить ум от опыта? Чем дольше человек живет, тем больше типичных решений усваивает. Накопились в системе. Очень помогает: когда возникает проблема, есть готовый шаблон решения. Но ум же не исполнение шаблонов, скорее наоборот. Умный человек это не набор заполученных догм, он может отказаться от любого понятия.
    Сетевые дискуссии хорошая иллюстрация. Обычно под конец все остаются при своем мнении, не засомневавшись ни на йоту, а только разозлившись друг на друга)
     
    СЕРВИС
  14. Аватар для Oblomoff

    Oblomoff status quo

    Дон Жуан

    стрекозёл

    ненавижу собак, потому что обожаю кошек...

      Показать оригинал Chartreuse:
    Антифорум 7
    меня, заснувшего пофигиста оживили
    Разбудили Герцена)

      Показать оригинал Спасибов:
    Антифорум 7
    Сетевые дискуссии хорошая иллюстрация. Обычно под конец все остаются при своем мнении, не засомневавшись ни на йоту, а только разозлившись друг на друга)
    В войне главное не победить, а не участвовать (c))
    Рунетчики и рунетки закомплексованы, трактуют любой ответ как личный выпад.

      Показать оригинал Спасибов:
    Антифорум 7
    Как отличить ум от опыта? Чем дольше человек живет, тем больше типичных решений усваивает.
    Ум и эрудиция не совпадают, она как темы для медитаций. О чём думать, если ничего не знаешь?

    Chartreuse, за тему спасибо. Моя колокольня:

    1. Умных не было, нет и быть не может, надеюсь пока. Ищи не качества, а состояния. У дураков поумнее - вменяемые чаще, глубже и дольше, у глупеньких реже, мельче и короче.
    2. Шибко умные не выживут, система не для них заточена и без дури почти фикция. Тебе нужны еда в холодильнике, ток в розетке, тепло в батареях и сеть в компьютере? Пока имеем гос-во, умных не будет, ему дураков нужно, ими существует. Даже готов частично оправдать религию как фабрику болванов.
    3. Избегаю двоичных понятий и цифровой логики. Дурак и умный - два идеала, фактически ирреальных, публика находится между этими полюсами.
    4. Если угораздило чуть поумнеть, главный метод сохраниться - осознанная шизофрения, манипуляции состоянием. Валяешься на диване - ты свободнее, идёшь на публику - тупее. Понимание цели и гимнастика этой игры натаскают. Чем дурак умнее, тем опаснее и гаже находиться в обществе, но вылазки туда необходимы за деньгами, как тренировка иммунитета и перемена обстановки, нужная для отдыха.
    5. Самое главное: ты никогда, ни о чём и ничего не поймёшь, не научишься до владения и нифига олимпийского не достигнешь без иронии и самоиронии. В диапазоне реальных состояний главная разница между умным и дураком - умный понимает, что он дурак, а дурак не понимает.
    6. Умнеть не каждому дано. Кого терзали изощрённые/извращённые половые фантазии, надежда остаётся, не было - даже не рыпайтесь, креатив не для вас, за него те же разделы и вещества отвечают. Но это не помешает быть интересным и хорошим человеком.

    Уф, получилось не заржать)
    Chartreuse, если хочешь поумнеть - 2 вопроса: нафига и как пытаешься?
     

    __________________
    Мужчину любят за достоинства, а женщину за недостатки. (В. Шарбюлье)
  15. Аватар для Chartreuse

    Chartreuse Junior Member

    Евгений Базаров

    наивен, как все оптимисты

    не люблю грубость

    Ну так богаче стать не могу, а могу беднее того и гляди) Остаётся поумнеть, наверное умнику и в шалаше рай)
    Наверное умный лучше понимает, что происходит. Я не понимаю. Вокруг нечто маразматическое, уловить связи и делать выводы не удаётся, это дискомфорт неуверенности.
    У дурака и умного, видимо, разный круг общения. Сосед Петя мне глупостью осточертел и постоянством, а я ему тем же самым. Возможно, поумнев, найти других товарищей?
    Меня всё ещё интересуют женщины и угнетает, какие доступны моему уровню. Может умникам доступны другие музы.
    Забота о детях - разве не важно? Я понимаю, что не понимаю, как воспитывать своего ребёнка и к чему готовить. Вокруг нечто хаотичное, нелепое и непредсказуемое для меня, поди повангуй. Может умный лучше вангует, раз лучше понимает.
    Я не понимаю целые пласты искусства, наверное самые значительные. Ума не хватает, умного восприятия и попутных умений. Жить без искусства - это кайф?
    Вообще, наверное, умнику лучше и веселей)
    Как пытаюсь - ну, что я могу. Книги читаю, фильмы смотрю, думаю - бесполезно. Понимание мира не возникает, не умнею, музы не слетаются, ничего не меняется.
    На своём уровне обывателя я довольно благополучный, оказывается это суета и пустышка.
     

    __________________
    ну наполеон... ну торт...
  16. Аватар для свобода

    свобода песня протеста

    Эммануэль

    измучена совестью

    ненавижу трусить

      Показать оригинал Chartreuse:
    Антифорум 7
    На своём уровне обывателя я довольно благополучный, оказывается это суета и пустышка
    ...для мужчины. А мужики обычно довольны, бабы тем более. Мне бы хватило такого благополучия для бабского счастья...
    Мужчины да, больше и выше этого.
    Видишь, Chartreuse, не так уж ты зауряден
     

    __________________
    Свобода - это когда нечего терять.
  17. Аватар для Спасибов

    Спасибов благодарный

    Евгений Базаров

    не вижу смысла

    ненавижу ветер

      Показать оригинал Chartreuse:
    Антифорум 7
    У дурака и умного, видимо, разный круг общения.
    Точно. У дурака сосед Петя, у умного никого
    "Умный в одиночестве гуляет кругами, он ценит одиночество превыше всего".

      Показать оригинал свобода:
    Антифорум 7
    Мне бы хватило такого благополучия
    Не хватило бы.
     
    СЕРВИС
  18. Аватар для свобода

    свобода песня протеста

    Эммануэль

    измучена совестью

    ненавижу трусить

      Показать оригинал Спасибов:
    Антифорум 7
    Не хватило бы.
    На Пушкина намекаешь? Сначала ей корыто, потом избу, а потом столбовое дворянство))
     

    __________________
    Свобода - это когда нечего терять.
  19. Аватар для Спасибов

    Спасибов благодарный

    Евгений Базаров

    не вижу смысла

    ненавижу ветер

      Показать оригинал свобода:
    Антифорум 7
    Сначала ей корыто, потом избу, а потом столбовое дворянство))
    Иерархия ценностей сложный вопрос и без общего знаменателя) По-моему ценности делятся пополам: достижимые и недостижимые. Проецируя на актуальную бытовуху, духовные моя забота, а животные забота государства. Я как горожанин не могу себя обеспечить едой, водой и теплом. Что, картошку выращивать на асфальте, по ночам, после работы? Или костры в комнате палить? А чем топить, когда мебель закончится?))
    В передовых странах уже сейчас постиндустриальное общество, животные потребности удовлетворяются по умолчанию, а сервис важнее производства, освоенного так, что ушло на второй план, и о нём не надо беспокоиться. Читали Рифкина? "Конец работы. Закат рабочей силы и рассвет послерыночной эры".
     
    СЕРВИС
  20. Аватар для свобода

    свобода песня протеста

    Эммануэль

    измучена совестью

    ненавижу трусить

      Показать оригинал Спасибов:
    Антифорум 7
    В передовых странах уже сейчас постиндустриальное общество
    Где передовые, а где мы) Не так давно я была в Москве, там развивается какой-то новый вариант крепостного права - реально работают в основном гастарбайтеры, именно на крепостных правах и с полным "букетом" крепостных унижений. Строят дома, подметают улицы, кормят, возят москвичей, торгуют в маркетах и даже делают педикюры москвичкам приезжие. Не то чтобы так целиком и полностью, но к этому идёт. Когда спросила у дамы, у которой гостила, чем думает заняться её 17-летний сын, та гордо сообщила, что будет юристом. Когда спросила её о рабочих профессиях, тётя минуту не могла понять вопроса, варианты работать не существуют в голове нового москвича) При этом к Путину относилась отрицательно, хотя сама путинский "класс" на 100%))

      Показать оригинал Спасибов:
    Антифорум 7
    Иерархия ценностей сложный вопрос и без общего знаменателя)
    Говори уже что думаешь, дескать половой вопрос
    Спасибов, ну поверь, не все мужчины озабочены ценностями этичного сапиенса)
     

    __________________
    Свобода - это когда нечего терять.
Артур Шопенгауэр

АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество


Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.
Часовой пояс GMT +3, время: 05:39.
Для просмотра газеты целиком нужен БОЛЬШОЙ экран)