А что добрейшее из добр?
Ильинская:
Антифорум 7гордыня, злейшее из зол.
Красота
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Добро - категория этики, характеризующая положительные нравственные ценности.
Вот что лично в твоей этике имеет наибольшую ценность - то тебе и будет добрейшим из добр
Ильинская в категории этики, характеризующей отрицательные нравственные ценности в качестве превалирующей определила гордыню...
А Пшеницына себе такую этику сваяла, где зло с добром неделимо. И мало друг от друга отличается.
СЕРВИСНу да, эти поляры (зло и добро) чаще мешают пониманию, чем поясняют. Двоичная логика слишком примитивна. Почти всё НЕ добро и НЕ зло, а такие... этические нейтроны)) Пшеницына дело говорит. Свобода, раз не можешь обойтись без ярлыков (я вот не могу) и просишь ответить, считай добром личные ценности, в этом хоть какой-то персональный смысл.
А можно увязать добро и зло с пользой и вредом? Тогда делимо и отличается? Но тут пример наркотиков путает: они приятны, значит польза, но разрушают, значит вред))
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7Пшеницына себе такую этику сваяла, где зло с добром неделимо. И мало друг от друга отличается.СЕРВИСБеседа, помимо занятного досуга, ещё обмен каким-то опытом. Деушек заинтриговало твоё заявление:
Какая практическая польза от такого слияния противоположных понятий? Спокойствие духа и невозмутимость? Не уверена, что духовный штиль обрадует кайфами, да ещё женщину... Пшеницына, в чём удовольствие?
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7Пшеницына себе такую этику сваяла, где зло с добром неделимо. И мало друг от друга отличается.
СЕРВИСйооо... да мои периодически не совпадают то с благоверным, то с сыновьим, то с невесткиным... подозреваю, что и с внуком тоже будут несовпадения. И чё? И без консенсуса продолжаем сосуществовать. Просто имеем ввиду, что есть вот такие разночтения.
свобода:
Антифорум 7А ничего, если мои добро и зло не совпадут с мужниными?
Тяжельше приходится невестке. Она так еще не научилась.
А мы в своем даосизме так погрязли, что даже и не замечаем.
СЕРВИСФигня в дискомфорте. А если накопится критическая масса безконсенсусов, это уже кризис. Среднего возраста)
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7И без консенсуса продолжаем сосуществовать.
Когда у мужчины КСВ? Да, если этот супруг ей нужен. Она потом отыграется)
свобода:
Антифорум 7Уступать обязана женщина?СЕРВИСпри накоплении критической массы происходит поездка к маме. Там благоверный критически сравнивает маму и меня. По возвращении я на долгое время становлюсь вновь счастьем его жизни. До следующего накопления критической массы.
А у меня никакие массы, кроме телесных, не накапливаются
СЕРВИСУ тебя копятся знания и опыт.
Затем количество станет качеством и как-то изменишься, алхимия личности
А есть хотя бы в интернете человек, с которым у тебя нету разночтений? Душа в душу, это, наверное, блаженство...
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7Просто имеем ввиду, что есть вот такие разночтения.
Вот именно, даже дома не расслабишься. Даосизм я не умею ((
Критик:
Антифорум 7Фигня в дискомфорте.
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.Страница 6 из 6Часовой пояс GMT +3, время: 04:46.
