LeRoy Neiman (1921-2012) - всемирно известный американский живописец с ярким, энергичным стилем. Был официальным художником пяти Олимпийских игр и многих других спортивных мероприятий, например запечатлел шахматный поединок между Борисом Спасским и Бобби Фишером (1972). В течение многих лет сотрудничал с журналом Playboy, работал для Time и десятков других изданий, главных в американской прессе, а его живопись называли "смесью импрессионизма и экспрессионизма". Даже предметные полотна транслируют реальности на грани абстракций, сохраняя узнаваемость. Самые успешные картины тяготеют к потере четкости линий.
Исследователи творчества Неймана утверждают, что он создал панораму американской жизни второй половины ХХ века. Зато художественные критики называют его "вероятно, худшим художником из тех, кто добился такого уровня известности, богатства и выдающегося положения", а картины "ужасными копиями фотографий агенства AP".
Так или иначе, LeRoy стал мультимиллионером и только в фонд помощи бедным художникам отдал 20 миллионов долларов. На счёт искусства у него было оригинальное мнение: "искусство выбивает из автора наружу самое лучшее, что у него есть".
Неймана родила Lydia Serline от второго из трёх своих мужей, бросившего семью, когда мальчику было 5 лет. Юный ЛеРой продавал плакаты и делал рисунки татуировок для одноклассников. Во время Второй мировой войны служил поваром в американской армии, сошёлся с пожилой любовницей и рисовал похабные фрески на стенах столовой. После войны учился в St. Paul school of art и закончил School of the art institute of Chicago (SAIC). Начиная с 1950 г. стал выигрывать конкурсы художников и выставляться в лучших музеях благодаря этим победам.
Затем Neiman преподавал (тоже в SAIC) и женился на студентке Janet Byrne. Муза оказалась такой хорошей, что ЛеРой работал неистово все 60-е годы. Он жил в Париже (1961-63), посетил Венецию и Рим. Ему заказывали картины правительства, советский Кировский театр, советский Большой театр, Метрополитен-опера, джазовые фестивали, ООН и многие другие.
В 1998 году, в Калифорнийском университете возник Центр Лероя Неймана по изучению американской культуры. Наверное этот человек - воплощение американской мечты, он родился бедным мальчиком, а стал богатым и знаменитым. Главные темы его картин - спорт, отдых и выпивка.
LeRoy Neiman
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 1 из 3
Часовой пояс GMT +3, время: 09:56.