Категория: фильм-балет Страна: США Год: 2016 Продолжительность: 35:34
Режиссер: Asya Zlatina В ролях: Inger Cooper, Whitney Casal, Kathryn Van Yahres, Gina Shifferly, Jessica Daley, Moises Michel, Andrea Romesser, Asya Zlatina
Правильнее "Идиш сестёр Бэрри в танце", но хуже) Сами ашкеназы произносят "мамелушен".
Asya Zlatina родилась в Москве, её семья эмигрировала в 1992 году. Имеет отличное хореографическое образование и насыщенную жизнь. Интересно, что для репетиции постановок ей нужны фотографы и художники, зачем - не знаю.
Ася нашла поразительно точную хореографию для "Тум балалайки", и они с подружкой это станцевали.
Балетизированы следующие песни сестёр Бэрри: Tum balalaika, Chiribim, chiribom, Papirossen, Bublitchki, Turns, ecos del corazon.
Главное видео релиза - оригинал 2016 г., вебное качество. Бонус - найденное в Кеннеди-центре исполнение 2018 г., картинка лучше и больше (1920x1080, H264, 29.970 fps, 4497 kbps), но уже не то, а лишняя цивильность ещё портит. Смотрите 2016.
Качество: WEBrip 720p Формат: mkv Размер: 2,01 Gb (с бонусом) Видео: 1280x720, H264, 23.976 fps, 1341 kbps Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: песни на идиш. Перевод: фактически не требуется Субтитры: отсутствуют, без субтитров
__________________
Мужчину любят за достоинства, а женщину за недостатки. (В. Шарбюлье)
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.