Забавный фильм-балет....необычно...и красиво...
Но для полного счастья не хватает, всё что выделил синим:
Было сказано:
Антифорум 7
Создателем кабаре стал Ален Бернарден. Он изначально отказался от узкой направленности представления и стал включать в программу номера клоунов, мимов, иллюзионистов, жонглеров, применять лазерные эффекты, запускать акробатические номера танцовщиц с использованием страховочных ремней.Яркие запоминающиеся выступления с огнем, фокусы, отточенная хореография быстро выделили Crazy Horse из десятков однообразных проектов.
а иначе можно уснуть...
В 01.14.20 на одной ножке заметил занозу невероятных размеров...
Мужичок, который всё время выныривал на экран, лучше бы он за кадром сидел и говорил...
Обломоff не знаю, а мне хотелось их одеть. Чтоб не угнетали ТДО пионерскими сиськами
Хоха, ты Ильинской передай, что не в сиськах счастье. Вернее не в их величине. Кстати, она все еще на каблуках шастает? Или по утрам уже пятки ломит? Пора холодец начинать потреблять простигспиди промышленными масштабами.
Хоха, ты Ильинской передай, что не в сиськах счастье.
Фрекен, тебе от Хохи видео с намёками:
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7
не в сиськах счастье. Вернее не в их величине.
Наверное, только мне жаловаться грех. Как бы это выразить посмешней. Без них я от жизни потеряла бы что-то хорошее. Не узнала. Не привлекла. Даже иной статус... вот бывают обычные страны и ядерные державы, а большие сиськи для женщины как атомная бомба для государства
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7
Кстати, она все еще на каблуках шастает?
Да, на них и помру) Обуви без каблуков нету, одни теннисные тапочки лежат на всякий случай. Мне в целях карьеры приходилось в теннис играть с мужиками, иногда. Сущая пытка и долго не могла, но ещё могла недолго. А потом дух вон) Я же теннисом занималась и нормально играю, они балдеют от этого. Ещё умею в шахматы, когда-то помогало, а теперь никому не надо.
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я" Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей. Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха. Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет? Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе. Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.