Хоха (полуэкту и торжественно):
Итак! Наш коллективный разум
посовещался и решил...
(ПШЕНИЦЫНА пихает Ильинскую)
Хоха:
Но погоди,
но посмотри,
щас наши девки подерутся!
(свобода разносит попкорн: "Воздушная кукуруза, господа!")
west:
Давай!!
Хоха:
Хватай иё за патлы!!
west:
А я б за сиськи ухватил
Хоха:
Аристокрацкая дуэль,
Обломов будет секундантом
полуэкт:
Не, благородная тусовка
бубновой и трефовой дам
(сбегаются поэты)
Маяковский:
Не надо
ПОМПЫ,
не надо УГРОЗ,
а надо
БУЧУ по делу!
Война
алой и белой
роз,
РОЗЫ, БЛИЖЕ К ТЕЛУ!
Губерман:
Ну... лоно женщины чудесно,
здоровье женщины условно,
духовность женщины телесна,
а тело женщины духовно
Побег из ада
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Это не цензура, а самоцензура) Напрасно ты запостила удалённое автором "почти сразу". А гопикан - бабник пастушек. Господь Кришна пас коров и предавался любви с пастушками (гопи). И на счёт моралей. В кришнаизме чистейшей и наивысшей любовью является паракия-раса, любовь вне брака. Эталоном считается любовная связь малолетнего пастушка Кришны с замужней Радхой.
свобода:
Антифорум 7ЦензураСЕРВИС
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Страница 3 из 3
Часовой пояс GMT +3, время: 00:58.