Ian Clegg Walsh (1954, видимо) - английский цифровой художник.
В 70-80 гг. занимался фотографиями музыкантов, дружил с Дэвидом Боуи.
Стал рентгенологом, а затем, поигравши на досуге мозаикой, увлёкся компьютерным программным пакетом для карикатуристов и выдумал "свою" ветку цифрового арта. Распечатки опусов Walsh-а охотно публикуют на разных площадках, они интересны и необычны.
"Мои картины - спешная, спонтанная, сюрреалистичная, красочная, комичная цифровая живопись, а моё вдохновение - граффити на стенах"
Ian Clegg Walsh
Личные фото Ian Clegg не показывает, но мы таки нашли в газете, см. выше. Он получил студию в Центре искусств Мирфилда и сделал будку около дома, см. ниже.
Ian Clegg Walsh
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Ian Clegg Walsh. Career opportunities (2014)
Ian Clegg Walsh. Cat on the Eve (2014)
Ian Clegg Walsh. Centrifugal force (2013)
Ian Clegg Walsh. Chemistry set (2014)
Ian Clegg Walsh. Circus of spring (2014)
Ian Clegg Walsh. Clouds and a hill (2014)
Ian Clegg Walsh. Cowboy genes (2014)
АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.Страница 1 из 5Часовой пояс GMT +3, время: 10:33.
