Любимец рунета Yigal Ozeri (1958) - израильский художник-гиперреалист, переехавший в Нью-Йорк. Он снимает девушку фотоаппаратом, развешивает снимки по всей мастерской, живёт как бы с ней и лишь потом начинает картину, добиваясь фотографического сходства.
Мнение критиков:
Живущий в Нью-Йорке Озери известен своими крупномасштабными кинематографическими портретами ярких молодых женщин в потрясающих пейзажах. С оттенками прерафаэлевой эстетики он привносит в свои картины неземную и свободную чувствительность. Эти портреты означают исторические художественные основы романтизма, а также предлагают современные представления о чувственной женственности.
Основываясь на концепции анимы Карла Юнга, работы Озери вызывают конфронтацию подсознательной женской идентичности и восстановленной связи с природой. Его картины маслом передают дух соблазна, и зритель вынужден смотреть в аллегорическую область между реальностью и фантазией.
Успех Ozeri можно считать выдающимся: выставки по миру, включая персональные в Испании, Китае, Нидерландах, Франции, Германии и Мексике. Его работы представлены на обложке и включены в книгу "Фотореализм и цифровой век", он участвует в мировых экспозициях передвижного музея "50 лет гиперреалистической живописи", а его картины куплены коллекциями Музея американского искусства Уитни, Художественного музея Макнея в Сан-Антонио, Еврейского музея в Нью-Йорке, Публичной библиотеки Нью-Йорка, Художественного музея Тель-Авива и Альбертины в Вене. Главный представитель автора в Нью-Йорке - галерея Мейзеля.
Интернет
Yigal Ozeri
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 1 из 2
-
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Yigal OzeriСЕРВИС -
Может чего не догоняю в творчестве Yigal Ozeri , не зацепил...ни как вообще...скучные сюжеты..СЕРВИС
-
гиперреалистические живописные полотна производят впечатления только в одном случае - когда они невсебических размеров, ну к примеру метров 5 на 3. Или хотя бы 1,5 на 3. Тогда даже и не важно, каков сюжет и что изображено. Такое полотно отличается от баннера или рекламного плаката. Есть глубина, и я бы сказала, какая то энергетика. А вот маленькие полотна - ну чисто фотопечать на холсте, фиг отличишь. Нафига стараться выписывать, когда на принтере вжик и готово.СЕРВИС
-
Всё ясно...
Получается, чтобы быть художником невсебических размеров, надо писать картины не меньше банера..
А всё что меньше ....пишется в стиле хрен да маленько..СЕРВИС -
для гиперреалистического стиля - именно так.СЕРВИС
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 1 из 2
Часовой пояс GMT +3, время: 15:51.