ВОЗВРАЩЕНИЕ МУЗЫКИ 4 ноября в Петербурге исполнят "Третий и последний Завет" (1946) Обухова. Это будет первое в России исполнение одного из самых важных опусов композитора, которого можно отнести к причудливейшим фигурам русского авангарда. Что характерно, концерт проходит под грифом года Франции в России, ведь он парижанин с 1918 г.. Морис Равель, у которого молодой композитор брал уроки оркестровки, видел в Обухове гения. Несколько десятилетий спустя к этому мнению присоединился Онеггер. Музыкальный критик Леонид Сабанеев в своей книге "Современные русские композиторы" (1927) заговаривает об Обухове неохотно: мол, об этом "странном композиторе" не стоило бы упоминать, если б не благословение Равеля и не энтузиазм дирижера Сергея Кусевицкого, хлопотами которого в 1920-1930-е гг. музыка Обухова получила доступ к массовой концертной публике. Эти концерты были скандальными и "подогревали" аудиторию до бунта. Зато Прокофьев, оказавшийся на одном из них, был очень впечатлён. К 12-тоновой технике Обухов пришёл до революции, в 1914 г., т. е. Шёнберга обогнал, но если сопоставить его с "нововенцами", разница очень заметна. Или с русским послереволюционным авангардом, где пафос строительства земной утопии оттеснил мистику. Все композиторские дерзости Обухова - не холодно рассчитанная "пощёчина общественному вкусу", а проявления горячего, если не горячечного мистицизма, зревшего во времена пререканий о "соборном индивидуализме", "мистическом анархизме" и "мистерии всенародного действа". Про самое главное сочинение Обухова, неподъёмную "Книгу жизни" ходили легенды - очевидцы говорят, будто 800-страничная партитура, в шифрах которой смешаны теософия, русское сектантство и библейская эсхатология, ближе к концу превращается в коллаж из нотных фрагментов, лоскутков ткани и цветной бумаги. А главный из придуманных Николаем инструментов, родственник терменвокса, называется Крестом со всеми вытекающими символическими коннотациями. Игра на Кресте, несмотря на, вроде бы, понятную и объективную электромагнитную природу, больше напоминает какое-то тайнодействие. Разумеется, Обухов не запомнился как религиозно-философский искатель, но как праотца электронной музыки его упоминали многие - например, группа Kraftwerk. Интернет, 2010 г.
